教宗指出：“这几位圣人圣女彼此都非常不同，前几位属于教会初期时代的人，他们是第一批传播福音的人；中古世纪的圣多玛斯则是天主教神学家的典，他在基督身上发现真理和爱的最高纲要；在文艺复兴时代，圣女安杰拉．梅里奇为生活在世俗的人提出成圣的道路

他与中国科学家紧密合作，彼此尊重，他提携和帮助了当时才刚刚起步的这些学科领域内中国本土专业人员的成长。通过合作发表论文，以及他自己的著作，把中国的科学推向了世界。

要做到这一点，非与他建立非常熟悉的关系，彼此完全信赖不可。作真正的朋友就是这样。有一天耶稣说：‘人若为自己的朋友舍掉生命，再没有比这更大的爱情了…我不再称你们为仆人，因为仆人不知道他主人所作的事。

因此，上主对祂所造的锺爱的人怀有这样的梦想：祂想看到人在男女的爱情中结合，幸福地同行，慷慨地彼此奉献。在主日福音中，跟随耶稣的群众有着休妻的做法，认为这好似坚不可摧的事实。

如果说天主藉着耶稣的死亡向我们显示了祂至高的爱，那麽我们这些因神圣而重生的人也可以且应该彼此相亲相爱。最後，圣周六是天主静默的日子。

在蜿蜒迂回的山路上，有些路段走起来真是如履薄冰，稍有不慎，就会踉跄跌倒，考虑到大家的安全，在会长的指挥安排下，朝圣队伍按原路折回，最终，大家互相搀扶、彼此牵手，安全返回山下，并沿着另一条石阶路登上了海拨较低的圣母山

赵相良神父用一幅图画描绘出夫妻本是一体，应相亲相爱直到永远最后神父的讲座也特别鼓励教友们注重婚姻家庭的灵修，家人彼此的和好与宽恕，重视家庭祈祷、家庭读圣经、家庭一起参与弥撒及教会活动。

为了领会对外服务的意义，教宗举了人体器官的例子：感官是我们与外部世界沟通的第一层关系；它们好似桥梁，使我们能够彼此联系。感官帮助我们了解现实，同样也把我们置身於现实当中。

然而，由于天主赋予了我们身体与心智的能力和才干，并且因人与人之间的彼此需求而互相依靠，使我们不能独立地供给自己，因此天主和理性都要求每个人应该按着自己的能力去工作，这样他便可使自己、家庭以及他所生活于其中的社会受益

毛修女希望，准新人们能够在主爱内结合，因着主的爱和力量，彼此治愈，彰显主爱。那么，夫妻之间该如何处理冲突呢？