旧约圣经中，梅瑟（摩西）写律法时，就已应用了“阿门”这个语词。当以色列民众对天主律法的要求作出群体性的响应时，就发出阿们为他们心中正面的承诺（户五：22；申廿七：15-26）。

当天选读的《宗徒大事录》记述了教会历史上的首次宗徒会议，其间对接受基督信仰的外邦人该不该也遵守梅瑟的所有法律进行了辩论。有人会问为什么耶稣没有留下指示，好使这场“大辩论”得以终止呢？

关于全球疫情危机的省思，「警惕我们切莫以往昔和今日的丑闻来仓促判断教会」；我们「不可把危机和冲突相混淆」，因为「前者普遍带来积极结果，后者总是制造对立」；因此我们要学会「谦卑地说，危机时刻乃是圣神的良机」，因为「谁若不在福音的光照下看待危机

圣十字若望说：“神圣的事物本身越光明，在灵魂面前，也就越显得黑暗和隐秘。这正如光，它越强烈，就越会晃花猫头鹰的瞳孔，使它视而不见。”

风暴过去后，耶稣在一个从未在旧约中提及的村庄（纳匝肋）长大;他从鞠养之父若瑟那里学习了木匠手艺(参谷6:3;玛15:55)。这样，“孩子渐渐长大而强壮，充满智慧，天主的恩宠常在他身上”(路2:40)。

结业典礼从一开始就荡漾着生动活泼的气氛，学员们根据《圣经》自编自演了一系列话剧，其中关于亚巴郎、梅瑟、耶稣的人生表演得栩栩如生，让500多位教友观众仿佛回到遥远的古代，亲身经历圣祖们的痛苦与喜悦；亲眼看见耶稣为救赎全人类

耶稣说的：我是，与旧约圣经中，梅瑟问天主说：你是谁？

　　据香港教区周刊《公教报》报道，天主教教友总会周年大会上，汤汉枢机鼓励全港信徒做个快乐的教友，以迎接普世教会十月开展的信德年，总会新会长则重申会方的培育角色。　　

例如仞利天人寿命为一千岁，其一日等于人间一百年，因此其寿命相当于人间三千六百万年，以此类推。

（同上5：16）（教宗若望·保禄二世在施礼华册封圣人庆典中的讲道摘录）主业团创办人圣施礼华若瑟·玛利亚·施礼华于1902年1月9日生于西班牙的巴巴斯托。