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对话与宣讲是六月初印度尼西亚中部东努沙登加拉特别自治区首府古邦新祝圣的25名司铎的两大主要任务。东努沙登加拉特别自治区囊括了550个岛屿，其中包括了弗洛勒斯岛、松巴岛和西帝汶等主要岛屿。

他们的朝圣活动正值乌克兰殉道圣人约沙法特的圣髑迁入圣伯多禄大殿50周年。教宗对朝圣者说：纪念圣约沙法特最好的方式是彼此相爱，为教会的合一服务。

为了福音的广传，千百年来，历代福传者都用了各自的方法，为使更多的人信从福音，其福传方法大致有三种类型：a传教士式的福传——就像圣方济·沙勿略，他远赴日本和印度传教，还打算进入中国，向中国人民传福音。

印尼东部东努沙登加拉省天主教会在政府的协助下，通过艺术活动教导近八十名天主教儿童礼仪知识。

东部花莲教区曾建次助理主教与一些修女及教友探访太麻里乡嘉兰传教站，安慰当地村民，并与他们一起祈祷。嘉兰村以排湾族及鲁凯族原住民为主，大部分是天主教徒。

费尔南德斯神父告诉《商务标准报》，在提出创建沙勿略大学四年后，奥里萨邦议会最近通过二零一三年沙勿略大学议案，为本国首间耶稣会大学铺路。　　他说：「预计新校园今年十二月前就绪，明年七月前启用。

于是智者找来一根木棍，在退潮后的沙滩上写下了：某年某月某日，在某某海滩上，朋友某某打了我一记耳光。朋友看后不解地问：你为什么不刻在石头上呢？

1858年，法国神父卫加禄又到兴宁县赤沙建第一座天主堂。1872年，董中和神父在五华县建长布镇源潭村天主堂、棉洋镇北斗寨天主堂。同年，彭神父还在蕉岭县圣堂村建起能容千人的叟乐天主堂。

朝圣团步行了数十里地，冒着雨徒步俩个小时到达目的地，大约40位教友参加了朝圣。