（路2：11）早在创世之初，天父就预许了（创3：15）。在距耶稣诞生前700年，依撒意亚先知也预言了：在黑暗中行走的百姓看见了一道皓光，光辉已射在那寄居在漆黑之地的人们身上。

如果成行，教宗亦预计会短暂访问受内战和大规模侵犯人权影响的斯里兰卡。当地人民大多是佛教徒，基督徒则占少数。教宗将会在首都科伦坡为一间神学学院祝圣和揭幕。　　

本来预计有1万5千人，实际却来了5万人。教宗在弥撒讲道中勉励信友们，对那些劝人放弃信仰的声音不要上当。他又说，解救人的不是科学技术，而是天主的爱。

本笃十六世在他的《納匝肋人耶稣》第一部就曾经提到过：“天主预许给我们的，也不是一个自动发展、运作的世界，…这个旨意创造了正义，其中包括我们同意天主的观点，并藉此在人间发现这个正义的尺度。

可是天使加俾额尔的到来，预报了来自天主的计划，于是，故事的改写拉开了帷幕。在生活中，我们害怕被迟延，被介入，被停止，然而，面对这一切，玛利亚会做什么？她会继续自己的人生故事吗？

弟兄姊妹们，让我们也重新体会路途上的滋味，让我们因怀有希望而心跳加速，让我们预尝天堂的美好！让我们今天汲取力量，在善的路途上前进，为了要与不会令人失望的那一位“善者”相遇。

当宗徒们等候祢所预许的圣神时，圣母联同他们，同心祈祷，成为教会祈祷的楷模。圣母蒙召进入天上的光荣，以母爱般的关怀，继续照顾、保护旅途中的教会，走向天乡，直到主光荣来临的日子。

[page]圣神七恩依撒意亚先知预言说：“嫩芽将从叶瑟的枝干发出，枝丫将从他的根长出。雅威的神，即智慧和聪敏的神，超见和刚毅的神，明达和敬畏上主的神将住在他内，他将已敬畏上主为快慰。”

弥撒中的两篇读经和福音，分别取自撒慕尔纪下第5章第1到3节，圣保禄宗徒致哥罗森人书第1章第12到20节，圣路加福音第23章第35到43节；先后涉及耶稣基督的王权在旧约中的预像，它的无始之始的根源，及其在十字架上的实施和表现

第三诫，既是我们天主儿女在现世生活的高峰，也是未来天上生活的预尝。天主十诫前三诫，既是我们做人的根源，也是我们保持干净的标准。