教宗方济各6月1日在周三公开接见活动中特别提及这项活动，说道：「我吁请众人在敬礼耶稣圣心的6月份热心祈祷，以关怀和敬爱支持你们的司铎，好使他们始终肖似那充满慈爱的耶稣圣心。」

耶稣成为了50000多名参赛者中的其中一员。根据纽约市马拉松网站显示，他围裙上的数字是55970，自然地粘贴在十字架上。

当地神长教友对李修女的逝世无不感到惋惜，并表示会为修女献上祈祷，求主恩赐其早升天堂。

上午11点钟时，到了青浦圣母七苦堂朝圣，午后下午2点，到达七宝镇圣母升天堂朝圣，受到了本堂任建文神父的欢迎，大家共念玫瑰经，最后大家衷心希望佘山修院早日恢复，为中国教会培养出更多的司铎。

这对当时耶稣的门徒来说，又何尝不是如此！

耶稣圣心与圣母圣心的联合，在天主教敬礼耶稣圣心和圣母无玷之心方面，就是历史、神学和属灵上的连接。敬礼两颗圣心是天主教教义的关键要素，诸如圣洁的心、痛苦的心、和慈悲的心等这些词汇已被用在祈祷中了。

耶稣不是在我们表现好时才救我们，而是在我们最不配、最堕落的时候就已经为我们舍命。灵修：这句经文是耶稣圣心的核心：祂不是因为我们值得爱而爱我们，而是因为祂本身就是爱。

在司铎的禧年庆典上，教宗良十四世祝圣来自世界各地的新司铎，嘱咐众位司铎效法耶稣圣心，善尽牧灵职责，不丢失任何一只羊。“愿我们的心每天愈加相似于基督的圣心，祂是至高且永远的善牧。”

在梵二会议之前，这个为准备教友善度复活节而设的时期称为封斋期，当时较为消极，强调个人要严厉守斋，多做克己补赎为免除罪罚，躲避地狱之苦，得升天堂享福，在梵二之后，教会已经将这个时期称为四旬期，恢复它原来的精神

吾主耶稣的逾越，并非属于遥远过去，一如人类历史上许多其他经历中的一个插曲，而如今被安置成传统。