Responsive image
《罗马弥撒经书总论》 解读(199-202号)
2025-11-12

原文二、共祭弥撒(Missaconcelebrata)199.共祭弥撒恰当地体现出,司祭、祭献和全体天主子民的合一。在授予主教圣秩、授予司铎圣秩、祝福修道院院牧(abbas)时,以及在祝圣圣油的弥撒中

《罗马弥撒经书总论》 解读(161-165号)
2025-11-03

原文161.若只以饼形分送共融的圣事时,主祭将圣体稍微举起,显示于每位领受者说:「基督圣体。」领受者回答:「阿们」,并用口恭领圣体;或在获准的地区,选择以手领受。领受者领受

《罗马弥撒经书总论》 解读(203-206号)
2025-11-13

原文203.教区内的司铎与本教区主教所举行的共祭,应受到特别重视;尤其在礼仪年的大庆节,于「集合地点」举行的弥撒(Missastationalis)、祝圣教区新主教,或其助理,或辅理主教的弥撒

《罗马弥撒经书总论》 解读(117-119号)
2025-10-20

原文准备弥撒用品117.祭台上至少要铺一层白色的祭台布(tobalea)。在弥撒中,祭台上或祭台旁,至少要放两支点燃的蜡烛,但也可放四支或六支,尤其在主日或法定节日;若教区主教献祭

《罗马弥撒经书总论》 解读(166-170号)
2025-11-04

原文礼成式166.「领圣体后经」念毕,如有简短事项报告,可在此时向会众宣布。问答解读问:为什么要在「领圣体后经」念完后,才宣布事项?答:因为弥撒的中心部分已经完成,这时进入

美国认可梵蒂冈核实客户信息的金融法规
2021-06-04

美国国税局也提到了梵蒂冈于2013年10月8日生效的18号法令、《刑法典》421条之二,以及梵蒂冈金融信息监管局4号条例。

《最后文件》:同道偕行,一种更具传教精神的转变
2024-10-29

“同道偕行之旅不会在会议结束后终止,还包括实施阶段(9段)”。例如“在日常旅程中,运用同道偕行的咨询和分辨方法,确定具体方式和培育路径,以在教会的各种现实生活中实现可触的同道偕行转变”(9段)。

教宗方济各 《你们是世界的光》 手谕
2023-04-06

2条:本节所论及之信息均得受到保护,并得以根据《天主教法典》471条2°和《东方教会法典》244条2项2°之规定,确保以安全、完整及保密的形式处理之。

教宗本笃十六世2013年廿八届世界青年日文告
2013-02-27

(…)特别是年轻人──你们使用新传播工具得心应手,该肩负起这『数字世界』的福传工作」(《43届世界传播日文告》,2009年5月24日)。你们要学习聪明地运用这些传播媒体。

教宗为世界主教会议研究小组指定议题
2024-03-18

第二会期前,在神学方面深入探讨的五大愿景》;第二份文件则是《就世界主教会议16届常规会议第一会期出现的议题,研究小组与罗马圣座各部会加深合作》。