2009年6月，圣部的9位神学家分别给予了极其积极的意见。11月，提请圣部枢机及主教们审议并作出最终评判。

希望和信心美国德裔神学家普勒·泰利奇（PaulTillich）说：随着科技的发展，人与人之间相互联系的时间和地点的差距越来越小，但人内心的孤寂却越来越强烈。

如论神学家任务的《真理的恩赐》训令（1990）、论正确实践《礼仪宪章》n.36的《真正礼仪》训令（2001）、论举行弥撒时应遵守的规则及应避免的事项的《救赎圣事》训令（2004）。

这些哲学家、文学家、神学家们，能对快乐说出如此感言，想必他们在人生的路途中感受良深，决非是无的放矢的空话！

教宗指出：“这几位圣人圣女彼此都非常不同，前几位属于教会初期时代的人，他们是第一批传播福音的人；中古世纪的圣多玛斯则是天主教神学家的典，他在基督身上发现真理和爱的最高纲要；在文艺复兴时代，圣女安杰拉．梅里奇为生活在世俗的人提出成圣的道路

希望和信心美国德裔神学家普勒·泰利奇（PaulTillich）说：“随着科技的发展，人与人之间相互联系的时间和地点的差距越来越小，但人内心的孤寂却越来越强烈。”

比利时神学家吕斯布鲁克曾经提出一个“普同”的概念，一个沐浴在信仰的光芒中的人，他的爱应当是“普同”的。吕斯布鲁克这样写道：“基督之爱是普同的，他的教诲与劝诫是普同的，他那充满怜悯和宽容的慰藉是普同的。

教友神学家霍尔格·多内曼（HolgerD?rnemann）说：「他是唯一公开讲述在每一教区内已在进行讨论的议题内容。」【完】来源：《十字架报国际版》，天亚社编译。

这著名句子源自二十世纪初期到中期礼仪运动的神学家，是对所有平信徒的一个呼吁，去知道他们在礼仪中的身份，不只是旁观者，而是主动的参与者。

15、治愈孤独：神学家卡特尔神父是这样说的：“孤独，这是各种年龄人应当承受的考验。在当代工业化社会里，逐渐成为一个更显著的问题。今天的城市人会发问：怎么周围有那么多的人，竟会感觉孤独！