（罗6：4）从第一个生命———亚当走出原始的地堂，死亡便接踵而至。死亡是一种丑恶势力，在它强大的恶势力漫延之际，人们却在寻找一个合理的答案。古往今来，哲人浩叹不已，志士求索不息。

在接见中，甘多尔菲尼与教宗谈论了生命的话题，其中包括堕胎、出生率，特别是代孕母亲的问题。蒙教宗接见后，甘多尔菲尼医生接受本新闻网的采访，高兴地说：“这是教宗第三次接见我。

在许多人看来，永恒若是基于永远的安息，似乎令人失望，仿佛生命最终只是一场无尽的沉睡。然而，这种理解源自一个根本性的误解：我们将安息视为不作为，而在圣经的视角中，安息是一种圆满和满足的状态。

接着，枢机阐述四旬期的意义。他写道，在周三圣灰礼仪的祈祷文中，我们以守斋和忏悔补赎的悔改之旅开始祈求天主，它将使我们能够与那隐秘的敌人，即与“邪恶之神”作抗争。

（梵蒂冈电台讯）本届「家庭」世界主教会议从10月4日至25日在梵蒂冈召开。与会的天主教希腊礼布加勒斯特圣巴西略主教弗勒齐勒（MihaiFrăţilă）10月22日向梵蒂冈电台表示，「参与世界主

教宗府讲道神师坎塔拉梅萨（RanieroCantalamessa）神父3月24日上午在梵蒂冈救主之母小堂带领教宗和圣座人员进行四旬期第三场默想，省思圣神如何带领我们认识基督死亡的逾越奥迹，以及我们每个人生命和死亡的意义

自六世纪，因历史的冲击，成人入教相对减少，往日的慕道程序及其礼仪渐渐崩溃，四旬期失去了原本的意义，慢慢形成消极的所谓“封斋期”，强调个人严厉守斋，克己，补赎，求主赐福，消灾免祸，斋戒被视为一种德行和善工

在一档她踏足以色列，走耶路撒冷里耶稣生命中最后的一段苦路的电视节目吸引了许多人的关注。此姐妹是香港无线电台《向世界出发》的系列之一，其中包括许多香港演艺名人到世界各地的节目。

我始终相信树木是令人信服的传道者，也坚信每一个人都有属于自己的生命之树。成群成片如同一个庞大家族的树林固然可敬，而我更敬畏那些遗世孤立的独株。

他接纳了他们使他们获得生命。瓦尼埃永远是我们效法的榜样”。