我们的生活价值观、对事物的看法、判断、决定（无形的智慧资产），是藉由与家人生活在一起，用各种方式、言行、教导、分享传递及传授给下一代。信仰也是如此。

反倒变得更加狂躁愤怒甚至不可理喻，产生“好心没好报”的现象，尤其是亲子关系、恋人关系、夫妻等亲密的关系时候，童年的伤痛会灼烧到施与爱的人，就如土层下的岩石裸露出来，会伤到耕地的农人，这时候就需要我们用祈祷、包容和智慧去铲除他心中的石块

（三）求赐智慧人祈祷，乃是人向天主说话；看圣书，乃是天主向人说话。可见祈祷对人的重要性。于是英国作家费尔瑟姆说：“祈祷该是清晨的钥匙，傍晚的锁。”

教宗又说：为得到好的和诚实的言行举止，光靠遵守法律规则是不够的，还需要深刻的动机，一种隐藏的智慧，就是天主的智慧的表达。我们藉着圣神能获得这智慧。

我们宣讲，并不用人的智慧所教的言词，而是用圣神所教的言词，给属神的人讲论属神的事。然而属血气的人，不能领受天主圣神的事，因为为他是愚妄；他也不能领悟，因为这些事只有藉圣神才可审断。

他谈到信仰是智慧的朋友，谈到基督信徒受到爱、自由和智慧的激励所从事的努力，我认为，这些是美好的段落。信仰接纳整个的人，为的是将他改变。然后是对天主的强烈呼唤，天主是爱，他保护人的自由，不是一个阻碍。

有不少人将这句话解读为软弱和退让，但事实上，这句话充满了智慧和力量。在上学期间，我遇到过一件类似的事。有一次我和一个男同学在一件小事上意见不一致，争论之中，那个男同学的一个朋友来了句你他妈别说了。

鸣蝉舍弃了外壳，因而能自由高歌；壁虎舍弃了尾巴，因而能在危难之中保全生命，自然界弱小的动物以其超凡的智慧昭示我们：只有舍，才能得。舍，古人写作“猞”，即用手拿东西给人，得即得到。

因着信赖天主，在一切境遇中相信天主的智慧和照顾，不怨不尤。异端、分裂、崇拜偶像、在生活中说话行事如同没有信仰的人一样，这些都是相反信德的罪。

香港书展于7月18至24日假湾仔会展举行，以读通世情·书出智慧为主题，来自世界各地逾530家参展商参展，大会亦将举行近350场文化活动，鼓励读者从阅读看世情。