圣神降临在一切虔诚敬拜中，可是只有当我能说耶稣是得救之唯一中保时，我才寻到了根源，即是那起初并永恒的爱。教会不是一直完整的保存这奥迹么？

我们每天都要感谢、赞美、敬拜仁慈大能的天主！我仍然一头雾水。那不念经会怎样？不念经天主就不爱你，也就不保佑你了！一旁的奶奶答道。回头看爷爷，他继续数着他的念珠，不再理我。

参与弥撒不是参加娱乐款待款待是当今教会在敬拜活动中一种时髦的举动，堂区的领导们总想引发听众一种特别的兴致。但是，弥撒正好相反。弥撒是一种神圣的礼仪，人们把自己的情感带进来，并把情感融入到礼仪中。

上主天主乃是宇宙万物的主宰，是造我救我之大恩主，其地位的尊高远超万君之君万王之王，岂能不恭敬尊崇无二，敬拜其在万有之上呢？

细细品味，很多时候在耶稣前哭泣，是因为在主前找到了情感的依靠，倾诉委屈；是因为敬拜、圣仪或宣讲中的某一情景、话语、行为触动了个人生活中的某个柔软、伤痛的地方；是因为自己不幸而痛苦的人生遭遇&hellip

天主从一开始就对以民显示了他的深情大爱，然而，以民却不忠于天主的爱，远离天主，敬拜邪神。天主非常愤怒，我曾伸手打击你，削减了你的供应品，把你交给那仇恨你的培肋舍特城邑，她们对你那淫荡的行为都感到羞耻。

在《肋未纪》中，上主训示，那些敬拜邪神者、行邪淫者、淫乱者和乱伦者，以及虐待父母者都应被处死（廿章）。我们知道，梅瑟是生活在3000多年前的人，而这些也都是《旧约》的内容。

教宗警告说：“如果我们每天不仰望敬拜上主，我们就会变成瞎眼的人。”

直到今天，类似的情况依然屡见不鲜，他们对耶稣欢呼敬拜热情爱戴的目的总不外乎眼前看得见的权势地位财富利益，身体健康，事业顺利，日子舒畅，生活安宁……而一旦发现事与愿违，也就失掉对耶稣的信赖敬爱而频频抱怨：

又像严父教导子女，只要背命犯罪，就会受到严厉的惩罚，人对天主的崇拜多半是出于惧怕天主的惩罚，坐在巴比伦河畔，才想起自己罪孽的深重，才意识到天主威严和神圣性的不可侵犯，才胆战心惊痛哭哀号，一旦获得平安，就又敬拜邪神