在所谓的冷战最激烈的时期，在人类濒临世界核战争的时候，若望二十三世教宗颁布了《和平于世》通谕，向所有的政权负责人发出悲痛而由衷的和平呼吁，要求所有人效法耶稣基督的榜样，通过促进和实践正义，以真理和爱来建设和平

我想，第一，这是宗教界为构建和谐社会、建设小康社会的一个具体实践。第二，这样的活动推动了宗教界之间的对话交流，为各教共同参与一项公益事业提供了合作机会。将学校命名为“同心小学”，意义深远。

无论在什么地方有人缺少饮食、衣服、房屋、医药、工作、教育，或缺少为度一个真正人的生活必需的方法，为灾难或为疾病所苦，受流徙或监禁的痛苦，基督的爱德便应该去那里寻获他们，加意安慰和援助他们，这一责任首先应由每个富裕的个人和民族承担起来

「教会赞赏那惠及全国的自由，人们实践自己信仰和落实自己慈善工作的自由，包括给身为社会未来的青年提供优质教育，实行健全的伦理和人性价值」。

他和委员会主席、克里希讷格尔教区若瑟·苏林·戈梅斯（JosephSurinGomes）主教走访了所有教区，会见了传播部秘书，商讨需要对天主教徒进行传媒技能教育。

为此，“特邀请对此有丰富经验的全人生命教育协会理事─陈士琳传道，为我们做‘一领一’福传的一日培训，传授福传上的方式与技巧，希望藉着有效的福传经验分享，增进教友的福传能力”。

卡斯珀枢机在开幕礼上说，把我们对话的成果继续维持下去，教育信众认识已取得的成果，以及培育下一代延续这项工作等，都是必要的。

另一种傲慢是，人们干脆否认了天主的存在，并由此出发指导工作、制定计划，教育后代。他们认为世上的一切都是靠自己创造的，他们说：我们没有神，我们也不需要神，我们只相信科学与法律。

建立基督徒团体·建立基督徒团体：靠团员的参予，贡献自己的神恩才能·神父要辨别和鼓励各个神恩·神父的神恩是提出团体的理想和目标和保持团员的合一·教友以每一个人的神恩要互相支持，组织团体的活动：庆祝、福传、教育

·成年人总有一种“寄人篱下”的感觉，但年轻一代却已经融入了主流社会；由文化和教育所造成的“代沟”明显，给传递信仰制造了障碍。