为此，“特邀请对此有丰富经验的全人生命教育协会理事─陈士琳传道，为我们做‘一领一’福传的一日培训，传授福传上的方式与技巧，希望藉着有效的福传经验分享，增进教友的福传能力”。

卡斯珀枢机在开幕礼上说，把我们对话的成果继续维持下去，教育信众认识已取得的成果，以及培育下一代延续这项工作等，都是必要的。

另一种傲慢是，人们干脆否认了天主的存在，并由此出发指导工作、制定计划，教育后代。他们认为世上的一切都是靠自己创造的，他们说：我们没有神，我们也不需要神，我们只相信科学与法律。

建立基督徒团体·建立基督徒团体：靠团员的参予，贡献自己的神恩才能·神父要辨别和鼓励各个神恩·神父的神恩是提出团体的理想和目标和保持团员的合一·教友以每一个人的神恩要互相支持，组织团体的活动：庆祝、福传、教育

·成年人总有一种“寄人篱下”的感觉，但年轻一代却已经融入了主流社会；由文化和教育所造成的“代沟”明显，给传递信仰制造了障碍。

自1985年成立以来，我会在教育、社会福利、医疗卫生、农村发展、救灾等方面在全国31个省开展各类项目，为我国的改革开放和社会发展作出了一定的共乡，并为国内的基督徒参与社会发展开辟了新的途径。

教宗指出，家庭是社会生活的主角，应在与学校和教员的互补支持下负起教育新一代的责任。教宗感谢这个协会依照基督信仰道德原则，为家长负起教育子女的责任提供了支持。

夏泉教授对圣若瑟修院的办学动机、创办始末、师资生源和办学情况等进行了考证和探讨，并对该修院在天主教对华传播史、中西文化交流史以及澳门教育史上的地位予以合理评判，填补了中国天主教教会教育史研究的某些空白。

也是在这里，西顿和她的伙伴们开始了美国仁爱会修女的培育和教育服务。西顿朝圣地圣堂留念除了这些活动，参加培训的会长们还结识了华盛顿中华圣母堂的华人教友。

梵蒂冈城（亚洲新闻）-运动是一个「让各种阶层和社会不同范畴的人相聚的地方」，是一个「培育的工具」和「实践使命和成圣方法」。