巴布亚新几内亚近来遭遇严重的山体滑坡和部落争斗，受到重创；葡萄牙前殖民地东帝汶则是因为独立战争而伤痕累累，在22年内有将近四分之一的人口死亡；至于新加坡，该国虽然象征了富裕、贸易和科技发达，却也有深层的社会不平等和贫困问题

这些人将一部分食物拿去换钱，一部分留下自己吃，很快便过上了富裕的生活。但是，并非所有的人都是会在那里念等待慈悲鸟投掷食物，绝大部分人不屑于那样做，而是坚持亲自下海捕鱼养活家人。

同时，一些国人的麻木不仁和冷漠无情震惊社会……虽然中国改革开放三十年来因为经济的持续快速发展让世界瞩目，但富裕起来的中国至今鲜有因为爱心奉献和分享及慈悲同情而感动世界。

，特别是帮助那些孤寡老人，虽然他没有儿女，也被列入被照顾的范围之内，但是年轻时，他凭借自己的勤劳有过不少的积蓄，另一方面因为他是军人，民政局每个月还给他不少的补贴，所以用他自己的话来说，他算是一个比较富裕的人

我们应相反地以鼓励一种相互彼此富裕的文化来取代。这就是在各个文化之间，在一个真实的了解与善意的环境下，运用相互的认知与开放。　　

逐渐过上了富裕生活。为了帮助他人致富，他在讲道时分享自己的见证，带动信徒和村民一起走上了致富道路。　　三堂三员受到了教内外一致好评。

（编下2：9）这段文字有意显示国王的富裕以及他对待仆人的正义。

爱祯指了指一个老太太说：“我们吃的粮食很多都是她供给的，她家并不富裕，儿子常年在外打工。”中午，我和表嫂在临行前亲自采购、掌勺，为修女们改善一下生活。修女们也想为我们开一个简单的欢送会。

最近她又帮助贫困教友承包到户50亩地，力争帮助人们过上富裕的日子。主教就像一位慈父。记得有一次他外出开会回来，刚拿起碗要吃饭，突然出终傅的电话来了，他放下电话就要走，我随口问了一问：你怎么不让神父去？

于是乎，在他们比较富裕的教区内，大搞教堂建筑，购买豪华的汽车，大摆宴席请客送礼，此其一；其二，神职人员利用教会的钱搞个人崇拜，修教堂要提到某某神父建的，即使以后出了问题，主教还把他调不走；出国镀金成风，