《礼仪宪章》（N7）说：“为完成如此大业，基督常与教会同在，尤其临在于弥撒圣祭中，他不但临在于司祭之身，而且特别临在于圣体形像之内。”

（梵二《教会宪章》53节）至圣童贞圣母玛利亚！我们的母亲！我们热爱您！

意大利企业界青年领导人士最近曾拟定了一份《价值宪章》，表明他们对事业和对人的价值的信念。教宗因此表示：“我特别重视你们按照每个人的才能来衡量人之所以为人以及人所能做的贡献，而避免对人进行任何剥削。

向善的天性催促着有良知的人们做着内心的反省，感召那些人前来聆听这与别人教训方式不同的“先知”的正义教诲：“贫穷者是有福的，哀痛者是有福的，缔造和平者是有福的，追求正义者是有福的……”这与世俗格格不入的“天国宪章

（天主的启示教义宪章ＶＩ２１）《圣经》中的旧约与新约相比，新约尤为重要，因为旧约时代，天主只是藉先知说话，而在新约时代，天主圣子降生为人，是天主亲自说话。

隆巴尔迪神父说明，只有在选举教宗的枢密会议临近时，枢机们才会住进圣玛尔大之家，并且依照宪章规定他们每个人的房间由抽签选定。

3月11日下午，遵照上主的全体羊群宪章规定，在选举教宗会议期间提供服务的人员也要宣誓守秘，宣誓仪式于下午5点30分在保禄小圣堂由教会总司库枢机主持。

因此，梵二大公会议准许在民众参与的弥撒内，可准予相当部分的本地语言，尤其在读经及信友祷词部分，以及按照地方情形，根据本宪章第三十六节的规定，属于民众的部分。[《梵二文献》，54#。]

启示宪章上说：教会常常尊敬圣经，如同尊敬主的圣体一样，因为特别在圣道礼仪中，教会不停地从天主圣言的筵席，及从基督圣体的筵席，取用生命之粮，而供给信友们。

近些年来，这份文件如同是拉丁美洲教会使命的大宪章。因此，阿帕雷西达朝圣地、圣母玛利亚以及对那次会议的记忆，都在教宗方济各心中占有很大分量。