重要的是信德，信德不只是诵念信经，我们都信圣父、圣子及圣神，相信永生。但这是一种静止不动的信德，不是有作为的信德。在耶稣基督内重要的是来自信德的作为，更好的说，重要的是那以爱德行事的信德，施舍的信德。

过去的神学都着重於天主降生成人的本体论层面，圣方济各却以自己的生活体验将神学向前推进一步，提出天主圣子的谦卑和贫穷。在基督身上，爱穷人与爱受造界并驾齐驱，两者在彻底弃绝占有慾上同出一源。

圣母玛利亚这位纳匝肋少女蒙天主拣选为祂的圣子的母亲，圣母也被确立为世青节旅途中的榜样。为此，教宗勉励青年效法圣母，不要害怕，向他人敞开生命的大门。

另一方面，在天主圣三奥迹中也涵盖了我们与天父、圣子及圣神的关系。

额我略音乐是歌唱的祈祷，是赞美天主的奇妙化工，感谢天主派遣圣子救赎人类，也祈求天主护佑。表达的是真诚的宗教之诚。

相反地，每位努力在上主道路上行走的人，都将拥有自己的名字，就像祂的圣子拥有耶稣救世主的名字那样。这个名字难以理解；祂经受的十字架考验和祂为我们遭受种种苦难，也难以解释。

在此，强烈呼吁中国的神长教友为爆炸案的主内肢体祈祷，与苦难中的兄弟姐妹同行：全能慈悲的天父，在纪念你圣子耶稣苦难的圣枝主日，我们远在埃及的弟兄姐妹，于你的祭坛旁遭到恐怖者的袭击，他们的鲜血染红了你的殿宇

而那位本不希望未婚先孕的少女也听命天主，看似面临人生的耻辱，但最后得以做圣子母亲的殊荣。

圣堂是我们领受天主特别降福的地方，是我们向天主求恩、感恩、赞美的地方，是天主第二位圣子耶稣实实在在临在的地方。一句话，是个神圣的地方！如果我们对此毫不介意，把玩手机，岂不是犯了亵渎天主的错误吗？

最後，天主派遣祂的儿子，并且派祂降生为人；而圣子自谦自抑，直到舍弃生命。这是天主之爱的奥秘：无限之大爱体现在弱小中的卑微上，如此我们便能理解基督徒的道路。