1.称号说明童贞之圣童贞者此一称号译自拉丁文Sanctavirgovirginum。Sancta意为圣、神圣；Virgo意为幼女、处女、贞女、童贞女。

同样，对于我们有基督信仰的人来说，你说上主是我的牧者，人自然会答我实在一无所缺。但是知道这一句圣咏是一回事，生活这一句圣咏又是另一回事。

有评论员认为，主教团颁布教令，是为了避免一名退休神学教授，就天主教会是否有权把不缴税者逐出天主教会一事入禀法院。主教团一直向教友表示，教友如果正式声明脱离教会，就会被逐出教会。

教宗指出，揹负十字架的人包括「忍饥受饿和渴望真爱的人、甚至遭到自己儿女和亲人遗弃的孤独者、渴慕正义与和平的人、缺乏信仰慰藉者，以及因年迈和寂寞而步履蹒跚的老人」。

教宗指出，因著保禄宗徒，「约有12个人以耶稣之名受洗」，并发生了许多奇事：病患得到痊愈，附魔者重获自由（参阅：宗十九11-12），这一切是因为徒弟相似于他的师傅（参阅：路六40）。

天主子民温和、宽容，忍受诸多只说不做、言行不一的虚伪牧者、患上精神分裂症的牧者”。天主子民有宽容的心，懂得辨别恩宠的力量。教宗说，“我们天主子民有宽容的智慧，多次宽容言行不一的牧者和基督徒。

所有受洗皈依基督的人都要成为一个福传者，一个传一个、一个一个地传，这就是所谓全员福传。这样下去，怎能不使万民都成为门徒呢？

准备领逾越节圣事：古代不仅领圣体前要守斋，领洗前，付洗者与受洗者也要守斋。为自己和别人的罪作补赎：四旬期原也是作补赎的时期：古代公开罪人先作补赎，到圣周四才能与教会和好，参与逾越节庆典。

信仰通讯社）—教宗方济各为纪念传教问题纲领性文件——本笃十五世教宗的《夫至大》发表百年（一九一九年十一月三十日）纪念，亲自指定在二O一九年十月举行特别传教月，主题是受洗者和被派遣者

最后，哥伦比亚主教团强调玫瑰圣母瞻礼的活动“将通过传统媒体和数码媒体进行广泛宣传；旨在巩固信仰和传教精神、牢记在基督的教会内我们是受洗者和被派遣者”。