他特别邀请在场人士反思本日宣读的匝加利亚先知书第八章的经文：“万军的上主这样说：我深深地爱著熙雍，为了它我妒火中烧。上主这样说：我要返回熙雍住在耶路撒冷。”

20-21节：「另有一个乞丐，名叫拉匝禄……只有狗来舐他的疮。」背景说明：「拉匝禄」（希伯来文：Eleazar，意为“天主是我的帮助”）是唯一在耶稣比喻中有名字的人，显示他在天主眼中有尊严。

教宗新作《纳匝肋人耶稣》第二集，探讨耶稣荣进耶路撒冷、苦难、被钉十字架、埋葬和复活。（图：天美社）教宗在新作《纳匝肋人耶稣》第二集中指出，耶稣的死不能怪罪于犹太人身上，应顾及当时复杂的政治和宗教处境。

●《纳匝肋人耶稣》第一部（2007）此书讲述了耶稣受洗至显圣容，包括山中圣训及召叫十二宗徒等历史。教宗在序言中指出，此书并非作为训导，而是分享他对救主不同面貌的不同体会。

今年四旬期将於3月1日圣灰瞻礼开始，教宗的文告以《路加福音》关於富翁与拉匝禄的比喻为核心（路十六19-31）。拉匝禄不是一个没有名字的人，而是一名有个人经历，我们所熟知且具有面容的人物。

他就同他们下去，来到纳匝勒，属他们管辖。…耶稣在智能和身量上，并在天主和人前的恩爱上，渐渐地增长。

总领天使加俾额尔拜访纳匝肋谦卑的少女，向她宣报她将怀孕诞生天主子。上主藉着这宣报启发和坚固玛利亚的信德，之後对玛利亚的净配若瑟同样这样做，好使耶稣能生在一个人类家庭中。

在当天颁布的法令中，还有一位未来的真福亚松达·凯瑟琳·马尔凯蒂（AssuntaCaterinaMarchetti），她是圣卡罗传教女修会的联合创始人，因她代祷而显现的奇迹已被确认

第一堂课具备神学性质，圣座福音传播部代理部长菲西凯拉总主教要在28日上午10点半为此发表讲话。第二堂课则是从同一天中午12点开始，向与会者提出一些有关他们牧灵工作的指导方针。

我猜想依撒伯尔的家应该很大她和匝加利亚的祈祷整个屋子没有装下上主看到了于是，新的生命开始萌芽我猜想依撒伯尔的家应该很大远道而来的玛利亚和腹中的胎儿带着赞美带着祝福在这里欢喜地住下我猜想依撒伯尔的家应该很大一间住着温柔和善良一间住着正义和豁达一间住着虔敬与忠诚一间住着恩宠和接纳依撒伯尔的家真的很大两千多年后还有那么多人依然在仰望它依然在向往它依然能看到它