（希13：8)在中国，教会亦蒙召作基督的见证；憧憬未来、在宣讲福音中要考虑到中华民族所要面对的新挑战。　　今天一如既往，宣讲福音就是宣讲和见证被钉死而又复活了的耶稣基督、新人、战胜罪恶和死亡的胜利者。

使之即符合基督教信仰，又表达对中华民族慎思追远的优良传统，才是长远大计。我们可以通过以下几个方面来反思和探索。一、坚持信仰，反对拜偶像。

善待他人，学会宽容，这是中华民族的传统美德，也是我们做人的基本准则。要把微笑留给他人，包括曾经反对和伤害过自己的人。别在背后议论他人的不是，要学会寻找别人的优点。

“古来执政大臣，兼仁博雅，鲜公之比”的历史评价，在我们中华民族古往今来的历史上，谁与“试比高”！

作为中华民族最大族群的汉族，其丧葬传统历来讲究重殓厚葬，其目的就是表达出对已亡先人的孝爱与敬意。天主教同样重视追念亡者，主张为亡者祈祷。

作为中华民族最大族群的汉族，其丧葬传统历来讲究重殓厚葬，其目的就是表达出对已亡先人的孝爱与敬意。天主教同样重视追念亡者，主张为亡者祈祷。

于是，在北京中华世纪坛象征中华民族历史长河的262米青铜雨道的第一级台阶上，镌刻上了河北泥河湾小长梁遗址的名字。

我想今天我们大家以厚重的历史感，以渊博的知识，以人间的博爱来进行这个研讨，相信一定会碰撞出很多的火花，提出很多有独到见地的思想，而且为我们今天如何共建中华民族命运共同体，如何共建人类命运共同体提供一些启迪

在母亲节就要到来的时候，我愿把所采访到的一个21岁的山西姑娘，带着高位截瘫的母亲来到河北吴桥打工，边打工边伺候母亲的事迹介绍给为人儿女的人们，以唤起对父母的孝爱之情，弘扬中华民族“百德孝为先”的美德。

优秀的中华民族被世人称为礼仪之邦，还是值得我们为五千年光辉灿烂的文化引以自豪。但遗憾的是，这样的文化为什么没能促使我们建成一个良好的道德社会，反而世风日下，人情冷漠？