他们的去世似乎正标志着中国天主教会的一个时代走入了尾声。放眼全国，如今，解放前出生的老神长已经屈指可数，尤其1949年前晋铎健在的老神长只有个位数了。

至今，我们还没有一座真正的圣堂，但我们建设了一个活石构成的教会。一九九七年，先教宗圣若望•保禄二世成立了享有特殊权利的土库曼斯坦传教区。

　　圣座驻联合国常任观察员米廖雷总主教日前在联合国第62届大会中发言，强调保护环境需要有一个对人的生命更积极的观点。米廖雷总主教发言的中心思想是可持续的发展与环境的挑战。

楠苑教友的这封来信，给予我们一个新的启发，就是在福传事业中，提出了发挥知识分子先锋作用的思路。这是在我们以前的大量讨论文章中，尚未涉及的一个重要方面。

教宗向在场坐满大殿、包括基督信仰各教派代表的人士强调：“没有一个纯正的大公合一运动不以祈祷为基础”。教宗因此为这个巨大的祈祷运动感谢天主，一百年来这个运动陪伴并支持基督信徒寻求合一。

基督徒要做爱的使者，爱有两个翅膀，一个叫宽恕，一个叫忘记。我们最大的错误，就是把最差的脾气和最糟糕的一面都给了最熟悉和最亲密的人，却把耐心和宽容给了陌生人。

若神职人员安于现状甚而对福传或行其他圣事懈怠懒惰，教友们请不动，叫不去，这“自由”只能是自由享受而已；修女队伍的不断扩充，倘若在教友中、在人群中树不起一个良好的形象，这“扩充”只能日趋萎缩；教会内部书刊

因此，要有一个适合现在的传教方式———叫“自传”。即每个教友把福音向自己的子女传下去,使他们能始终保持好信仰。当时我想，这只是个权宜之计，在当时也只能如此。

祈祷有个好处，就是能让灵魂时刻保持清醒的状态。人头脑不清醒时会做出很多糊涂事，同样，灵魂不清醒也会被肉身带着犯很多罪。

发贴人：听海波儿注视有很大的能力，因它们传达灵魂的意向。当神在一个人心中，他的注视就会将神带给人们。