（若21：19-22）在这段福音中，伯多禄的目光并没有注视天主，当他听到耶稣召叫的时候，却节外生枝地将目光转向了别人，他想弄明白若望和耶稣的关系。

（若15：12-13）若望宗徒解释说：“耶稣为我们而牺牲了自己的性命，因此我们知道什么是爱。”耶稣把爱人说是他的新命令，因为作恶的人久已把十诫的总纲遗忘殆尽。

选读金口·圣若望玛窦福音释义当你装饰殿宇时，不要忘记那受苦的弟兄你愿尊敬基督之体吗？那么，当他赤身裸体时，你不要轻视他；你不要在此圣堂内以华衣美服尊敬他，而让他在圣堂外忍饥受寒，衣不蔽体。

（梵蒂冈电台讯）教宗方济各6月16日傍晚在圣若望拉特朗大殿为罗马教区教务会议拉开帷幕。

圣传若得不到一项始终活跃的训导的滋润，就不再是圣传。圣座促进新福传委员会主席菲西凯拉对《教理》第2267条的修改作出上述评论。

他们自己「安卧在象牙床上，懒坐在安乐椅上，吃着羊群中的羔羊，和牛栏中的牛犊；饮酒作乐，喝大碗的美酒，以上等的油抹身，但对若瑟家族的崩溃，却漠不关心。」

十点五十四分，布什总统伉俪的座车抵达梵蒂冈教宗花园的圣若望塔堡。这是一个中世纪的城墙堡垒，建筑在梵蒂冈山丘最高处，由若望二十三世教宗予以整修，作为他夏季避暑的地方。

还是沦陷痛苦的沼泽中……；痛苦带给我们的却是思考，若我们不能审视痛苦，从自己所处经历的痛苦中脱身，那注定要在痛苦中挣扎、徘徊……。

在本主日的福音中（若8:1-11），各种不同的能量，都投放在耶稣这个人身上。经师和法利塞人带着一名犯奸淫的妇人，到耶稣跟前，说按照梅瑟的法律应用石头砸死她。他们要试探耶稣，耶稣会如何判断她呢？

首先，耶稣受罗马兵丁残酷鞭打，又被钉在十字架。即使在最乐观的情况下，被钉的人也无法还生，何况耶稣的死是由罗马士兵、百夫长、若瑟等检查后所公认的。