最让我难忘的是，我从上海佘山修院毕业后，一九九四年八月在陕北毛团圣神父时，家里去了许多人，姑妈也去了。

第一站我们到了南张安老院。南张安老院里居住着教会的贞女，许多是八十高龄的老人。我们在给他们献上鲜花后，就和他们一起祈祷。

圣女进入隐修院时，说她是为司铎们祈祷而进入的。然后，我还要到巴黎的蒙马特尔耶稣圣心堂朝圣，因为耶稣圣心对司铎有特别的重要性。最后，我也要到露德朝圣，为每位患病的司铎祈祷”。

据史料记载，在光绪九年（公元1883年）涿鹿县双树村始建天主堂，附近又设若瑟修女院、孤儿院、诊所等；民国七年（公元1918年），由张步崃神父倡议筹建并聘请比利时霍神父绘图开始兴建现今的教堂，本村李德公等热心教友慷慨捐献资金

会上，恭读了圣经《德训篇》第36章中有关选择妻室的部分，围绕这段圣经杨家堡堂区主任司铎、山西修院讲师郭全智神父为青年们做了《教会的婚姻观》的专题讲座。

十一年前，正值反基督徒的暴动时期，一群丧心病狂的印度教暴徒攻击他们位于根德哈马尔区的圣保禄小修院。修生逃到附近的森林中保命。于是，他步行十天，穿过森林回到自己未受暴动影响的村庄。

二零二零年是纪念沙尔德圣保禄女修会来越一百六十周年，该会的黄氏莉修女说，阮神父亦在其修院向一百五十个病人和他们的亲属提供面包。黄修女凌晨三点起床，与另两名修女一起准备肉类和蔬菜以作法包的馅料。

熟悉的团体和人群中，圣母圣心会母院有15位感染者（其中一位神父去世）和华人神父韩庭光及其养老院的部分老人感染。

教会的日课祈祷源于隐修院的时辰祈祷，在隐修院内，除开工作与睡眠，充分利用时间，每日七次祈祷，以呼应主耶稣所言“应当时常祈祷，不要灰心(路18:1)”和圣保禄宗徒所言“不断祈祷(得前5:17)”。

住在明爱安老院的乐趣之一就是可以与更多志同道合的人一起分享各自的经历与感悟。活到耄年，我们在越来越快往下流的岁月中，走路、思考和行动上都越来越慢，这是无法抗拒的事实。