他这样说：“我想描绘在白冷诞生的圣婴，并以肉眼的方式看到他因缺少婴儿所需的东西而陷入的困境：他是如何被放在马槽里，以及他是如何躺在牛和驴之间的稻草上”（多玛斯切拉诺著，《前期生活》（《Vitaprima

自此，信仰在庞荣芬的生命里迅速成长，她如获至宝。1995年圣诞节，庞荣芬一家四口在吴桥教堂杨万福神父手中领洗，成为了大王村的第一家基督徒。二、薛福成一家的皈依大王村的第二家基督徒是薛福成一家。

旧约中的加肋布85岁时说：我现在还很强壮，如梅瑟派我去的那天一样；不拘是打仗或是出入行动，我现在的力量和那时完全一样。

清咸丰十一年（1861年）洪广化出任川西北代牧区主教时，一方面在彭县（今彭州市）马桑坝修建正规的教堂，并将主教公署固定在此；同时又在彭县白鹿镇场口买来朱元璋后裔朱益淳（也叫朱应纯）的田地15亩，并指定谷布兰神父为院长

勒乌本人和加得人得了阿尔农河到雅波克河之间的地带；默纳协半支派得了巴商地区，特别是阿尔哥布，这地又称为“勒法因人地”。问5：这是否意味着这三支派不进入“应许之地”？答：不是。

密切陪伴教宗的私人秘书舒埃雷布（AlfredXuereb）蒙席接受梵蒂冈电台的独家采访，回顾去年3月13日教宗方济各当选后的一年。

两年后，小女孩在教堂附近的贫民区过世，她父母请神父安排她的葬礼，就在搬动那遗体的时候，从她身上掉下一个又小又脏的布包包，已经近乎翻烂了，里面有57分钱和一张小字条。

也许为国人诟病的一点就在于利玛窦神父用的“远征”这个词，虽然《中国天主教编年史》在记述1584年的大事记时说：5月1日，西班牙传教士桑切斯提出用武力推行传教的立场；甚至澳门耶稣会会长卡布拉尔进言西班牙国王

我们常将那具有永恒生命力的福音，以一种不恰当的方式，即以一种陈旧的，甚至是不着边际的——落后于时代的方式表达出来，将“珍珠包在陈年旧布里”送给人。

玛利诺修会帮助许多中国修道人（神父、修士、修女）到美国进修学习。每年圣诞节与新年期间，玛利诺会的神父修女都会组织安排这些中国留学生聚会。