我喜欢听河北话，用河北话表达这段悲惨的往事非常合适，在这里，我不是故意讨河北人的喜欢，因为我小学和中学两位语文老师都是河北的，而且都是穿很简单的蓝布大褂，他们讲述古典的文学和诗词，正如“风萧萧兮易水寒，

卢神父第一次见神父的印象非常的深刻，当时上小学的我在放寒假的时候，主动同母亲提出要开圣体的事，她非常支持我的想法，并且让我拿些麦子去教堂。

听到这句话，立时在李志祥的心中出现了一个声音：我可以试试吗？我能为教会做点什么？一种使命感催迫着他决志修道，走奉献之路。当他把这个心愿告诉吕神父的时候，神父虽满怀疑问，但仍对他说：那就试试吧！

我们现今世界不断地发展，因此，有些传教士心中浮躁，认为传教无希望，跟不上潮流，教会世俗化了，没治了。但为何不把中国佛教留给后代的中国人的那份潇洒自在继承下来，并发扬在福传事业上来呢？

因着老师这样的问话，马宝刚心中对信仰产生了厌倦。但是，他不敢违抗父母之意，只能想法绕过老师家门口。直至家庭遭难之前，进堂出于形式，灵性生命枯萎，拼命赚钱不择手段。

每逢佳节倍思亲，看到他们我想起了自己刚刚动过大手术的母亲，心中不由生出些许忧戚来。哎，远在天边的，自己是爱莫能助了，但为这些穷人服务，带给他们圣诞节的喜乐，也是另一种意义上对母亲的告慰。

这名教友在她心中点燃了爱火，二十年来，一直在她心中燃烧。2003年寒冬的一天，她到妹妹的单位。不料，妹妹外出办事，她就在院内等妹妹回来。看门的长者怕她受冻，主动让她坐在门房等候。

将自己隐藏在面酒形中，进入信友心中，与他们生活在一起，这是一个最大的合一共融的方法。既透过有形的物质，借着感官领受了耶稣，继而在人灵上发生内在的效果，与主耶稣结合。

具体说，仁就是从心底里欣然地去爱别人，并祝愿别人幸福；这是从心中生起而不能停止的情感，是不求回报的情感。怎样实践仁爱呢？孔子曾说过居是帮也，事其大夫之贤者，友其士之仁者。

他深信天父的慈爱、圣神的恩宠必然会降临中国教会，降临在中国人民的心中。