我愿意告诉全国的教友医护人员，在抗典时期要做到两点：一是服从大局，二是荣主救灵。这是从国家和教友双重的角度来讲。教友们在防护方面千万不要松懈。

大家都明白，此时是最重要的时刻，魔鬼在争夺人的灵魂，我们必须帮助病人加增神力，护救于邪魔之陷阱。会长西常爷说：“咱献县教友都有助临终救炼灵的好传统，把这项善功当成自己应尽的本分、当立的功劳。

堂区这样向教友们介绍该项目：進德公益基金會是中國天主教會非政府組織，長期從事賑災和救死扶傷的人道主義救援工作。

天主第二位圣子在两千年前降生成人，将天主的救恩完全显示给人类，使人类由于原祖背命而失落的永生能够再度寻回，这降生成人的天主子就是耶稣基督，通过他人才能够认识天主的真面容，也只有通过他，人才能够完全与天主共融

这种有关生存的超性观，为救恩的远景开启了超凡丰富的领域，因为，即使在看似单调乏味的平常世事中，天主走近我们，我们也能够在救恩计划中和他合作。

圣咏作者说，有信心的人等候上主，切于更夫的待旦（第6节）；他们怀着坚定的盼望等待上主，因为他们知道，上主会带来光明、慈爱与救恩。

所以，当天主还赐给人「悦纳的时候和救恩的日子」（格后6:2）时，悔改更新。事实上，死亡能启发我们对天主圣善的敬畏，为天国正义而献身，并宣告「所希望的真福」（铎2:13）。

救恩并非来自遵守法律，而是借着信仰耶稣基督；耶稣基督以自己的死而复活，带来救恩，也同时带来使人成义的‘慈悲’。天主的正义，如今，为那些被罪恶和它的后果所奴役者，成了释放的力量。

根据欧瑟伯的教会史，克莱孟曾记载，雅各伯在殉道之前，喜乐盈溢，毫无畏惧。引他到审判台的人看到此景，深受感动而公开承认自己是基督徒。

教难时曾蒙圣母恩佑，惜文革动乱时被毁。1990年，圣母堂重新建成，仍保持了原露德圣母堂建筑风格，顶部呈尖锥形，与呈圆锥形结构的尖山融为一体，相得益彰。整个圣母山翠柏环抱，雄伟壮观。