2025禧年，太原教区选定了板寺山圣母堂、七苦山圣母堂、太原总堂——始胎无染原罪圣母主教座堂、西柳林圣安多尼堂、古城营基督君王堂、红沟耶稣圣心堂、杨家堡始胎无染原罪圣母堂为禧年朝圣地，供信友们前往祈祷与朝圣

例如：中国的学生习惯了老师在讲台上讲课，学生们在台下听，田神父也总觉得多听老师讲能够收获更多，然而法国的教学中很多课程是以会议讨论的形式来进行的，而且在教学计划中占有重要的位置。

虹口日侨众多，上海人习称日本租界，他是日侨信徒的灵修导师。他兼任位于虹口的主要收治在沪外国侨民的公济医院理事会主席，几乎天天到医院；兼任天主教所办各外侨子弟学校童子军指导员。

从感情上讲，把圣体柜放在中心位置是人们已经习惯了的一种心态，事实上早期教友并不是这样，梵二以后也并没有明确指明圣体柜就必须保存在圣堂的中心位置。

她熟悉女性心理和个性特点，在学习班上分析起婆媳矛盾、夫妻纷争的原因来头头是道，有理有据，令人叹服。近到天津，远至全国各地争相请她在妇女班上讲课，办婚前学习班，都收获了满意的效果。

一些成绩差的贫困生，促进会没有放弃他们，而是送他们攻读技校，习得一门手艺，将来立足社会。

除此之外，另一个新机构是总检核长办公室，职责是汇整圣座与梵蒂冈城国的所有检核、预算，以及经济状况。当然，这位检核长本身独立在经济秘书处之外，因为他的职务正是检核。

为此，他总是以无以言传的丰厚的慈爱与怜悯，张开双臂来呼唤你、等待你，迎接你、俯就你，倾听你、包容你，接纳你、亲近你，安慰你、鼓励你，医治你、扶助你。

他说：我加入小修院回应圣召时，内心很渴望成为神父，直至在华南总修院时，却怀疑自己的选择是否正确。

他因致力国际人权事业而著名，每次出现在荧屏上都能见他画出的十字洒脱自如、快捷干练，总给人以思维敏锐、骇世不俗的感觉！