耶稣在这里对于人们的教导仅缘于法利塞人及经师看见他的门徒“用没有洗过的手吃东西”而感到惊诧，所以才把众人叫来，说道：“不是外面进入他内的能污秽人；而是从人里面出来的，才污秽人。”

耶稣叫群众和门徒们前来，他说：“那愿意追随我的人，就该舍弃自己，背起他的十字架跟我走。因为凡想救他自己生命的人，反而会丧失生命；但那为我和福音而奉献生命的，必会获得生命。

六关爱他人经上说：“如果你们之间彼此相亲相爱，世人因此就可认出你们是我的门徒。”（若13:35）又说：“可爱的诸位，既然天主这样爱了我们，我们也应该彼此相爱。

来到熟悉的圣母大殿，想到十一年前自己在这里初登祭台，宣誓成为主的门徒，并许诺将自己的生命化为馨香的祭品，心中无比的感恩。仁慈的圣母妈妈，感谢您在十余年中对我无时无刻地照顾。

众志成城福传不是一个人的事，耶稣传教之初先建立了团体，派遣门徒外出传教都是两个两个的（谷6：7）。保禄传教过程中也有他的伙伴：息拉、弟茂德、巴尔纳伯等，可见团体的重要。

然而，团体生活总是需要彼此适应，修女们一起生活，一同工作、祈祷，总有些习惯不太相同，学习接纳每一位姊妹，学习将团体的好处放在自己的利益前面，如同跟随耶稣的门徒，每一位个性不同，却因为耶稣，而可以在一起，

（或许是其他门徒或圣人，我们权当是主耶稣的塑像。）我走到供台去看看，神像跟我们教会的并无二样，我要看的是这神像手里拿的是什么东西？

从要求到邀请──圣经中启示天主跟人类的来往，例如天主在乐园中呼唤犯了罪的原祖；天主召叫亚巴郎离乡别井；以色列子民的出谷；圣母玛利亚的领报；基督的降生；基督门徒的召叫等等，这一切的奥迹皆显示出是一份邀请，

（若6：68）所以，作为耶稣的门徒，我们应该想一想：耶稣诞生与我们有什么关系？我们应该怎样向他学习？

耶稣虽然规劝他的门徒不要被称为父，可是教会还是广泛地尊称初世纪教会的作家们为教父。