教宗10月6日主日从亚西细返回后第二天，在三钟经祈祷活动中邀请信众为兰佩杜萨的遇难者默祷。　　教宗说：我愿意同你们一起纪念上周四在兰佩杜萨丢失性命的人。

圣史记载三点：（一）耶稣面容改变，衣服洁白发光；（二）耶稣和梅瑟、厄里亚交谈；（三）一片云彩遮蔽他们，云中发出天父作证的声音。这三点都证明耶稣是天主。

《创世纪》记载，天主要求亚巴郎「离开故乡」，前往应许之地（十二1）。

（参创21：14-19）在多俾亚传里，几位“苦命”的主人公常以泪洗面。但是每一滴泪天主都看到了，也记在心里。

宗座圣赦院院长皮亚琴扎（MauroPiacenza）枢机对这份由教宗批准的文件作了介绍。

若望·巴尔瓦总主教(JohnBarwa)说：「星期六，我们为坎大玛尔地区的一位年轻传教士比马尔·纳亚克神父(BimalNayak)的逝世表示哀悼，他是坎德拉哈尔地区的一名年轻传教士，是深受2008年印度原教旨主义者的暴力行为影响最大的人

读经：亚六：1a，4-7、弟前六：11-16、福音：路十六：19-31今天第一篇读经里，天主藉亚毛斯先知，严厉谴责那些对自己同胞安危毫不关心的犹太人。

亚巴郎的信德按照犹太传统，吹响羊角号是为纪念信德之父亚巴郎在摩黎雅（Moriah）山从命献子的史迹。

人物：富翁、拉匝禄、管家、丫鬟（若干）、家丁（若干）、天使、魔鬼、亚巴郎（画外音）第一幕旁白：在镇上住着一个大富翁，他腰缠万贯，仆婢成群。整天无所事事，只知寻欢作乐，歌舞升平。

厄里亚在曷勒布山上如果我们从来不暂停一下返溯自己的内心，我们就永远不能走进我们繁忙的生活的表层下面，几乎不可能经验到天主的临在。