1645年，视察员班安德与耶稣会中华副会省傅泛际神父(FrancescoFurtado,1589-1653)，怕重新掀起上帝与天术语的争论，于是下令破釜沉舟地销毁了龙华民与陆若汉等所有反对利玛窦传教策略的报告文件

1645年，视察员班安德与耶稣会中华副会省傅泛际神父(FrancescoFurtado,1589-1653)，怕重新掀起上帝与天术语的争论，于是下令破釜沉舟地销毁了龙华民与陆若汉等所有反对利玛窦传教策略的报告文件

我是原始和终末（默1:17）耶稣说：我是‘阿耳法’和‘敖默加’，最初的和最末的，元始和终末（默22：13）。

弥撒中，沙勿略天主堂的姊妹堂埔里曲冰法蒂玛圣母堂圣咏团八部合音咏唱天主经有如天籁，在现任会长罗神父致谢词之后，单枢机与狄刚总主教给予隆重降福，弥撒礼成。进入沙勿略修会的绿色时光回廊展开共融庆祝会。

为这个缘故，圣母在露德及法蒂玛等地也苦苦劝告世人要认罪悔改做补赎。

毅力和勇气源自习练勇德之五法。第一，信仰（信德）坚定。信仰是人修习勇德之第一要务。信仰不坚，勇德难修。没有信仰者自然缺乏毅力和勇气。第二，全心依赖。

曾攻读民法和教会法5年。1622年入耶稣会，晋铎后，奉教宗令来华传教。杜奥定神父于1626年9月，从罗马登舟启程，同船有耶稣会士35人，教友600人。

可是我来罗马总是住在斯科洛法大街（viadellaScrofa）。

其实，每当我们渴望遇见天主，就立刻想凭经验法去认出天主。如此是遇不到天主的。在厄里亚所说的轻风中人可以与天主相遇。认出天主的知觉就是圣依纳爵所称的‘灵性敏觉’。

美国波士顿大学遥感研究中心主任法洛克·埃尔巴兹说：“影像判读是一种艺术。一个人必须熟悉阳光照射在已发现物体上的效应。斜坡极其微小的改变也会令阴影形状发生变化，这会对图像最终的判读造成影响。