当她走进安老院，赫然发现那个地方好安静，而且大家都带着微笑，她被这样的情境震慑住，然后，她受到吸引，走进圣堂，开始与神的对话。　　

对于这一理论的论述，他是通过对话方式来阐释的：“你将会说：‘但是如果我有能力改变我的决定，我就不会认同天命，因为我能够改变天命所预知的一切。’

亲爱的司铎弟兄们：这次的“世界主教代表会议与堂区司铎”国际会议，以及与所有与会者的对话，让我有机会为全球所有的堂区司铎祈祷。我满怀真挚的情感向大家致意。倘若没有你们的委身和牧灵服务，教会便无法前行。

与撒玛黎雅妇女对话的两部份有密切的关连：第一部份说的活水，而第二部份谈论的真正朝拜。就如活水象征真理与圣神，在默西亚时代，真正朝拜的人将在神及真理内朝拜父。

为此，面对中国这个具有悠久文化和制度传统的国度，中国教会的福传必须保持充分的耐心，以对话和尊重的态度来面对中国的传统哲学、思想和风俗，不急于盲目地求同，不忙于无理地裁异。

专家学者的授课，使我们换了一个角度来看宗教，对宗教有了更深的认识，特别是让我们天主教的主教、神父、修女和教友有了更深的认识：我们教会是大公教会，我们与所有的宗教都对话，包括无神论者我们也与他们对话。

赫斯堡神父在白宫赫斯堡校长说：天主教大学，是所有伟大的问题被提出的地方，也是一个激动人心的对话可以持续深化的地方，更是在完全的自由里，知识和智慧的价值和力量得到珍视并实践的过程中，人们的心智不断成熟的地方

我们应该在平等基础上相互尊重和了解，求同存异，朝着共同的目标对话和奋进，为人类的进步与文明作出各自的贡献。记：有人说，信仰只是一种精神寄托，道德追求，无聊时的消遣，您有何看法？

这种比较温和的立场也符合天主教从梵二以来的基本态度：彼此理解和对话，为基督徒的合一而祈祷。关于中国教会史的论述中国读者可能认为，毕尔麦尔关于中国教会的篇幅给的太小，只有几页就转到别的地区的教会。

因为语言环境并非仅仅限于声音和动态表情、肢体语言、心理暗示、互动的情绪、对话开始前的准备、甚至是室内温度等等都会语言表述。