幻余大师说：“行善真切，即一行可当万善，况合县减粮，万民受福乎？”幻余认为，梦中天使的话十分可信，而且入梦旨在释然重压在了凡心头的忧虑。

七月七日是公主的生日，沈亚之颇费周折地从内史廖那里弄到了一个水犀小合，这是西戎回赠的瑰宝。他送给了公主，这个礼物公主欣喜逾常，便系在裙带上随时相伴。他俩住的“翠微宫”，人们称之为“沈郎院”。

正如《加尔默罗圣若望》所言：“属灵合一前，必先脱离一切依附。”术语：信仰的分裂=宣讲真理的先知性代价；家庭冲突=信仰之火在尘世秩序中的净化作用。5.

愿这些慈悲传教士双目注视耶稣：「仁慈和忠信的大司祭」（希2:17），活出这召叫。我请主教弟兄们欢迎这些慈悲传教士；最重要的，是让他们能够成为有说服力的慈悲宣讲者。

昔有陕西城固县留洋于意大利的刘嘉录氏，因见眉县豹窝山地理环境酷似耶路撒冷之加尔瓦略山，恳求教宗给中国一座朝圣之地，幸获恩准，并经教宗庇护六世恩准，命名为十字山并给予大赦。

吴文德的妻弟刘国民教友这样评价自己的姐夫。助人为乐他平时就很热心，朋友也很多，听说这事后，很多人都到他家看望。

内蒙古商都刘喜存：因故从小辍学的我仅有小学文化程度，但我有幸参与这次竞赛是天主的恩赐。竞赛可以促进教友学圣经读教理的积极性，提高教友的信仰素质，增进基督徒传报天国福音的热情。

仁爱会总会院里的雕像告别了仁爱会，我们冒雨来到遣使会总会堂，在地下教堂里我们敬拜了刘方济和董文学两位英烈的遗骨，他们都是在中国致命的遣使会的法国神父，两块石碑立在教堂的两边，碑文上分别用英文和法文记载着他们的事迹

，培育上的不足诸如‘理想与现实的矛盾’与‘知识与实践上的矛盾’[刘淑珍：《有关当代中国修女培育的几点反思》，见：《鼎》总第159期（2010），10-19

传道员刘玉华，一开始是左手中指疼，后来又麻，工作睡眠都受影响。2015年找到我，当时我跟另外一位王神父一起给他做足疗，一人一只脚，我做的是治她疼的那只脚，一次就把她的反应物全部消散。