昨天主日弥撒前你教歌的时候,老姆姆看到你咳嗽了,心疼得不得了,弥撒一结束就连忙打着伞去街上买梨,回来之后亲自洗啊、切啊、炖啊,我想帮忙吧还不让我帮,非自己亲自动手,还亲自给你送过来,之后才回去吃。
当阿兰军长纳阿曼带着礼物到以色列希望治好他的癞病时,先知厄里叟却简单地告诉他:“你去,在约旦河里洗七次,你的肌肉就会复原,得到洁净”。起初他非常生气,也拒绝去到比他们家乡的大河小得多的小河里去洗。
他告诉我要补洗,我就请他为我行了正式的洗礼,并为我起了圣名——婴仿小德兰。我本来是非常喜欢玛利亚这个圣名的,希望像圣母一样有德行。当别人叫我司月玛利亚的时候,该是多么自豪啊!
秋收时土豆一苗一箩筐,个个碗口大,这件事惊动了十里八乡,那年小村里的人因这圣迹都领了洗。母亲接着又讲了大儿子回头的故事。上高中后大儿子不信教了,愁得两口子睡不着觉。
先教宗若望保禄二世和现任教宗本笃十六带领着普世十几亿天主子民开始了广扬圣教的新的历史时期,认识基督,皈依基督,传播福音已经成为不可阴挡的滚滚洪流,主说过:“天上地下的一切权柄都交给了我,你们要去使万民成为门徒,因父及子及圣神之名给他们授洗…
感谢天主,今年儿子已经是大学生了,从小领的洗。二,2003年第一次去教会墓地给亡者祈祷,天主祝福我考过司法考试C证,我才知道教会诸圣相通功力量多么大。以后之今,一直坚持为亡者祈祷。
今天,这治愈心灵的赦罪奇迹还在世界各地举行的圣洗圣事及和好圣事中天天发生。在魔鬼控制、奴役下的心灵,得到赦免的那种释放和自由的奇迹,不会比当天被伯多禄治愈身体的疾病的那种奇迹小。
虽然我们获自由的行程藉著圣洗已经开始,但在我们心中仍有一种对受奴役的莫名怀念。就好似迷恋于已知事物的安全感,而不顾自由受到损害。”
默西亚是希伯来文的音译,基督则是希腊文的音译(前译基利斯督,近代简化为基督):两者都解说受傅者。旧约时代的司祭、先知和君王都领受傅油礼(撒上9:16;撒下2:4;出30:30;肋8:12)。
《羊城晚报》在报道此事时悲愤地发问:那位世俗中被视为最底层的捡垃圾者,却以她的实际行动成了最可敬的人,这,是不是给了那些自命不凡的人一个绝佳的讽刺?