在天主台前我们都是弟兄姊妹教宗继续表示，在圣周期间，“有必要花时间祈祷、聆听天主圣言，并效法慈善的撒玛黎雅人，关心那受伤的弟兄姐妹。教宗说：“爱天主与爱近人是同一的爱。

经文说：“他在旷野里，四十天之久，受撒殚的试探”。在四旬期我们也被邀“进入旷野”，就是在静默中、在内心世界聆听心声，同真理相连。

每个堂区将供奉圣髑一至两星期，经五十一个堂区传递后，将永久存放于圣德肋撒堂。接待堂区要在主日弥撒中恭念特别祷文，弥撒降福前主礼将圣触交给接待家庭代表带回家中，邀请亲友一起敬礼祈祷。

在那里，有圣保禄宗徒走过的土地、圣若望《默示录》的书信、那时他与圣母玛利亚居住的地方，还有卡帕多西亚的隐修院、教会的三位教父：如巴西略、额我略·尼撒，以及额我略·纳西盎。

一如福音所记载的，尼苛德摩、患血漏的妇女、撒玛黎雅妇女和罪妇等，许多人正是在圣神的催促下接近耶稣。教宗因此勉励我们自问：圣神在我们的生活中占有何等地位？「我是否能够聆听圣神？

在这方面，阿维拉的圣女德肋撒这位“伟大的灵修生活导师”堪为典范。保禄六世教宗在宣布她为教会圣师时强调了“有关天主的事和人的事的智慧”。

北京教区若瑟修女会初学院于1986年在南岗子小德肋撒堂恢复，院址为东城区幸福大街永生巷6号，截至2023年，初学院已培养了60余位望会、保守生与初学生。

表哥说，一位退休的老干部（我们该叫大舅），现在八十多岁了，久病不愈，性命也有危险，正在铜山县一个乡镇医院长期住院……大姐又动了怜悯之心，因为基督的爱催迫着我们（格前5：14）

他的那位被人们称为伟大的不可知论者的朋友——美国政治家兼演讲家罗伯特·英格索尔（RobertInqesoll，1838－1899）先生，一贯批判基督教。

（见《教会宪章》二：９）“圣神住在教会内，又住在信友的心里”（格前三：１６），“在他们中祈祷”（格前：一：４）。可见教会是个祈祷的团体，是天主圣神在指引我们祈祷。