如果把传教士以来的文化对话和中国自身的思想脉络加以勾连，亦将有助于拓展相关的思考，激活相互的理解，推助问题的解决和社会的进步。这应该是基督教神学和中国传统文化共同的内在精神。

但是我们在走向圆满生命的旅程中，基督徒享有来自于圣神的特殊助佑，这是耶稣的圣神。那是通过另外三个恩赐所实现的，明显的基督徒德行，这三个德行在新约著作中常常被一起提及。

本堂司铎也没有什么信心，福传的老太太们没有多少文化，但是她们有一颗颗纯洁的热烈的心，有对同村、外村苦难人的爱心，自己家里粮不多还要送粮给更穷的人。

针对学员们对自己学识、能力的担心、忧虑，甚至胆怯，郑神父提出了：“文化知识水平不是传教的必要条件，‘有爱必有宣讲’，如果你有爱心，你就会有讲不完的道理。”

许多拜访过临终关怀院的人都说，除非是天使，除非有神的相助，谁也不能像德肋撒修女那样，能够带着微笑，用极大的耐心和爱心去为病人清洗生蛆的伤口，为满身臭味的老人洗澡。

他用自己的双脚走访教友，送爱心，送温暖，在很短的时间内，他几乎把八角“量了”几十遍；即使远距离的二里镇和大、小盘乡，也都留下他辛劳的脚印。

天主和众圣人来自天上的保佑对我是无可取代的支持；而你们亲爱的朋友从来不叫我感到缺乏你们的的爱心和宽大为怀，这对我乃是个安慰。我衷心感谢每位就近协助我的人，也感谢在远方以热情和祈祷关怀我的人。

福传的同时更要有爱心的呵护，让他们不但信基督，也传新教友。就像现在社会一样，厂家为了赢得顾客，都争相推出了一些完善的售后服务，并取得了良好的效果。不但要有质量，更要有及时的服务，才能确保顾客满意。

如果我们从内心到外表，给人一种质朴、纯真、仁慈，富于同情心和爱心，不狡诈，不欺骗，不贪婪，不邪恶的形象，那么，我们会使主的名受到显扬，使主的国堪受赞美。

圣母在世界各地的多次显现中，表现了一位慈母对儿女灵魂的关心；对他们犯罪的忧虑；对他们不知悔改的悲伤；对世人缺乏爱心和祈祷作出忠告。