在仁爱之家，有两个叫高敏望和高敏沟的小孩，他们从小失去母亲，父亲中风痴呆，奶奶早已过世，兄弟二人无人看管，由邻居代之照顾，饱一餐、饿一餐，生活相当凄惨。

作为年轻新铎，缺少经验，家人又都不在上海，王琳医生不但在言语上鼓励和要求我做个好神父，而且生活上一如一位母亲那样照顾我们年轻神父，如为我们煮小菜，送衣服。2000年圣诞节我被调到伯多禄堂。

让圣母玛利亚我们的进教之佑，罪人之托的母亲向她的圣子恳求遣发圣神，唤醒我们灵魂深处的彷徨踌躇的决定：来吧，返回到你父亲那里。他在生活里等候你。

一位普通的妻子和母亲这样说：我每天通过比孩子们早起床的方式，培育我与耶稣的关系……几年前，我开始用这种行动做四旬期的奉献，产生许多成果，现在，这已成为我每日的习惯。

我的母亲去世很早，是哑父一手把我们拉扯大的，他在村路口东开了一家豆腐坊，生意勉强维持一家人的生活。每到主日，哑父索性把铺子一关，带领我们全家四口人，走上六里地，到县城的教堂参加弥撒。

（依7：14；9：5）耶稣是神，所以才有可能让童贞女玛利亚做他的母亲，而且自始至终，直到最后离世。如果不是天主的大能，这件事不可能。他在接受若翰的洗礼后，立时从水里上来，忽然天为他开了。

刘神父的父亲去世多年，母亲去世也有十多年了，兄妹们时常惦记他的安危。他于2005年晋铎，先后在张掖、定西、岷县、临洮一代服务至今。

天主如同一位父亲、一位母亲，以深不可测的爱去爱，将这爱倾注於每个受造物。耶稣在十字架上的爱是天主爱人的最高表达。这种无比大爱唯有天主能实现。当然，比起天主的这无尽大爱，我们的爱总是有所瑕疵。

我们安排从大儿子、大儿媳开始对母亲做人生四道：道歉、道谢、道爱、道别。大儿子说，妈妈感谢您对我们的养育之恩，也感谢您对家族家庭爱的付出。您的爱都倾注在我们身上，也常常教导我们做人做事恭敬天主。

几天前，一位女士告诉我，她的生活就像她的母亲、她的祖母一样生活了几代人。另一方面，她女儿的生活方式完全不同。真正的划时代变革正在进行中，引发了恐惧，但也提高了期望。