我为忠信和热心的司铎祈祷，也为不忠信和不热心的司铎祈祷；为在本地或在外地工作的司铎祈祷；为在受诱惑、孤独、颓丧的司铎祈祷；并为年青的、病弱的、临终的和在炼狱中的司铎祈祷；更为我所爱、给我付洗、赦免我罪、为我主持弥撒、将圣体圣血分给我的司铎祈祷

教宗于2018年9月15日在巴勒莫与司铎、修会会士和修生会面时强调，对于神父来说，“礼仪必须是生活的，而不是停留在仪式中”；对每一位司铎、所有的男女会士每天生活中比不可少的是：祈祷、天主圣言和基督圣体”

比方说，在圣体游行时，这幅壁毯画会挂在从西斯汀圣堂通往圣伯多禄大殿的阶梯旁；在圣周四，它则挂在举行濯足礼的大厅墙壁上。

我们对感恩圣事能有全部的神学理念，而且也有这个需要，但任何一个这样的理念都无法与圣体奥迹相提并论，这奥迹需要透过教会在共融中生活出的实际经验被不断地发现，在这疫情时期尤其如此。

“在天主经中，我们也祈求最简单、日常生活中的恩典，即日用的食粮，也就是为健康、家庭和工作祈祷；同样，祈求在基督内生活所必需的圣体神粮；也祈求得到罪之赦，并使我们处于和平的关系之中；最后，祈求帮助我们免陷于诱惑并使我们摆脱一切邪恶

至于特别重要的福音德行有：祈祷、热爱圣体和圣母敬礼、谦逊和强烈的教会感、热爱教会及其使命、为贫穷者请命的精神、有服从及与团体共融的能力、宗徒的热诚、乐意服务，关爱兄弟姊妹。

家庭的组成和建立正是依据这两件圣事，然后受到圣体圣事的滋养。”

曾有一位脾气异常暴躁的船长，在航行巡视过程中偶然听到两个水手在背后议论他的缺点说：船长的性格竟然那么暴戾，时常给人凶神恶煞的面孔，就这还天天去圣堂祈祷参与弥撒、领圣体？真让人不可思议！

虽说平时说话含糊，而弥撒里句句清晰，尤其是他颤巍巍地举扬面饼葡萄酒成圣体圣血“你—们—大—家—拿—去—吃；这—就—是—我—的—身—体……”真是字字珠玑，声声铿锵。

把恭奉至圣圣体的小堂设在部会办公室的中央，这绝非一个巧合。每当我们在楼道中行走，就会看到这奥秘的临在，就会将各项行动呈现给祂”。