请注意，耶稣并非否定玛尔大的服务，也绝非贬低行动的价值。若无玛尔大慷慨的接待与辛劳的忙碌，耶稣可能就没有地方歇息，也就没有了与玛利亚交谈的机会。

据车夫们口口相传，洋人是很坏的，他们在中国的大街上看到没有爹娘的孩子就带回了家，然后做坏事害死孩子，有时候老人和妇女也要，是很恐怖的一些野蛮人。

天主一词是明朝时，天主教借用中国原有词语对其所信奉之神的译称，取意为至高无上的主宰，已演变为正式的中文代名词。

我们正在飞越中国领空，从韩国返回时，您表示准备到中国去。您可以解释一下为什么没有接见达赖喇嘛吗？与中国的关系进展如何？不接待在罗马参加国际会议的各种政府元首或者那种级别的领导人是圣座国务院的礼仪惯例。

高中时班上一位同学教我们大家学吹梆笛，那清脆悠扬的国乐曲调吸引了我，使我对中国国乐产生了浓厚的兴趣。高三以后，我开始每主日进堂参加圣咏团，接触到了教堂的礼仪音乐与活动歌曲，觉得非常好听，也很喜欢。

为了明白这一点，我们必须牢记耶稣所说的在先的要成为在後的；在後的要成为在先的，即信从主或居高位的应该做服务者，卑微者。教宗说：从人性角度看，跟随耶稣不是一笔好买卖，而是一种服务。耶稣就是这样做的。

裴军民主教对修女们在福传、社会服务等工作做出的贡献给予了高度评价，他告诉“信德”说：修女们按修会的传统身着会服大方地在公共场所出行，在堂区里服务，这本身就是对信仰最好的见证，她们是辽宁教区的宝藏。

弥撒中讲道李主教说:"今天我们相聚在此，首先来庆祝慈悲禧年的关门典礼，同时也为常常在我们身旁服务的王克勇修士举行执事礼仪。

从此，这些修女长期无偿服务一些无人管、无人照顾的孤寡老人、智障、残疾者等弱势群体。兼做探访病患者、陪伴空巢孤独老人等义工。

大众医院院长张河山神父在会上给大家分享的是从大众医院的管理思考天主教医生在当今社会面临的挑战，对于天主教医生面临的挑战这个话题，张神父与现场参会的医生做了互动，然后从技术、服务、合作以及时空角的概念做了深入分析