基督宗教蓬勃发展的同时，也出现了许多异端，写作《犹大福音》的诺斯蒂教派便是其中之一。

教宗于上午9点钟乘直升机抵达阿雷佐，受到意大利总理蒙蒂和阿雷佐-科尔托纳-圣塞波尔克罗教区信友的热烈欢迎。城中各教堂的钟声伴随着歌咏团和人们的欢呼声，此起彼落。

教宗也于前一天4月18日下午，在梵蒂冈接见了前来向他表达贺意的意大利总理马里奥·蒙蒂。　　

意大利国家的行政长官也积极响应，洛雷托市市长尼科莱蒂向本台表示：对于这个城市接待教宗到访的所有安排事宜感到满意，也乐见民众对这次盛会的反应；他并感谢教宗本笃十六世的到访，向整个公教世界肯定了洛雷托的重要性

圣母亲自把念玫瑰经的方法传示于圣多明我；1460年，圣母命真福亚拉诺神父重新振兴念玫瑰经的方法；1859年圣母在法国露德发显于圣女伯尔纳德时，手拿玫瑰念珠，领着伯尔纳德念玫瑰经，足见圣母对玫瑰经的珍爱；一战中，圣母在葡萄牙法蒂玛显现于三位孩童时说

他引用中世纪神学家威廉·蒂里的话说：天主发现他的伟大从亚当开始便引起人的反抗；人感到自己的存在受到限制，他的自由遭到威胁。因此，天主选择了一条新路，变为一个婴儿，成了依赖他人的弱者，需要我们的爱。

亚西西教区主教索兰蒂诺蒙席在开幕式隆重弥撒圣祭中讲道，强调了在现代福传事业中充分考虑文化背景，并努力与不同文化展开对话的必要性。这也是回归亚西西的圣方济各及其首批同伴们的传教精神。

有关的情形，本台特派员吉索蒂从卡西诺报导说：圣本笃和隐修思想仍然能给欧洲和欧洲人民及文化提供很多贡献。这是教宗在卡西诺与拉齐奥行政区的主教们举行弥撒时所发出的重要讯息。

他在另一位未来圣人，法国图尔城圣马蒂诺（SanMartinodiTours）的教导下成长，因而决定前往克吕尼隐修院隐修，并在公元九二七年成为那座隐修院的院长。

当时他特别关心位于奇米蒂勒（Cimitile）地方的殉道圣人朝圣地的发展，为它建立了朝圣者接待所，并修建通往朝圣地的道路，方便教友朝圣。当他努力建设地上的城市的时候，却逐渐发现通往天上城市的道路。