（格前3：17）因此，每位信主的人都该很好地反思自己的生活，对照天主十诫、圣教四规、七罪宗，把我们心中的一切罪污进行一次大清除，让天主的圣殿更加明亮、洁净。我们应当好好想想，我们的心中有主的地方吗？

请你们注意：切勿説三道四，要远离流言蜚语的恐怖主义。谁说人闲话，他就是恐怖分子，是自己团体内部的恐怖分子，因为他投掷了一颗炸弹，说这不好，说那不行，然後像没事人一样。他毁了别人！

教宗与聚集在圣伯多禄广场的四万名朝圣者,一起诵念《三钟经》。他首先回顾了首批门徒的召叫，在《路加福音》记载（路5:1-11）。

我们应该敬畏上主，我们的天主……（耶5：23-24）四、学习克制多阅读有关管理情绪的书刊，自觉地克制自己的脾气，参考别人的成功方法，彼此互勉。

进得窑洞门右手边的窗前放着一张桌子，桌子木头原色，纹路清晰，桌角被磨得很光滑，桌子四腿稳墩，我看着都好安全。你坐在桌前一木制圈椅里，埋头看报纸，眼镜架鼻尖上，就要滑落下来。

四、人如何善用情感情感可以是温馨和美妙的。有许多人的生活受消极情感的控制，不曾以积极的情感作为丰富生活园地的元素。人可以改变吗？那些被消极情感所支配的人，可以让积极的思想注入他们的生活吗？

又过了两年，日子实在熬不下去了，姥姥领着只有几岁的四舅、四姨投奔大舅去了，家里只有姥爷领着十多岁的二姨三姨生活。21岁的老娘嫁给了邻村的父亲和爷爷奶奶在一起生活。

同样的，我们自己身上的罪过在我们这个心灵麻木的文化环境中也常常是感觉不到，所以，我们要常常回到圣教会内，用天主十诫，圣教四规，七罪宗，主耶稣爱的诫命等反省自己，纠正生活。

村民分赵、李、陈、常四大姓，全村不足百户人家，信天主教的约占三分之一。由于村南是桑干河河水缓流之地，淤泥形成了大片河湾地，故名泥河湾。

保禄书信说明：亚巴郎相信天主叫死者复活，叫那不存在的成为存在的（罗四17）；并且明确表示：他明知自己的身体已经衰老，撒辣的胎也已绝孕；但他的信心却没有衰弱（19节）。这是我们蒙召也应活出的经验。