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小芦堂区的新时代
2012-05-14

2012年复活节小芦堂区慕道者领洗后合影小芦原是山东临清教区主教座堂,曾设立过若瑟小修,有良好的信仰传统和信仰氛围。本村十几位致命圣人,也都合葬在教堂院内,并立有墓碑。

走出弥撒圣祭的误区(六)
2012-11-29

依照教会内传统的礼仪规则,禁止妇女(少女、已婚者或修女),无论在圣堂,在住宅,在修,在学校或在妇女团体,都不得在祭台上给司铎辅祭。

圣母月教友燃发孝爱之情 朝圣地八方儿女虔诚敬礼
2002-05-25

早上8点,教区所辖七地市的教友代表和本市三区六县的千余名教友齐集西山脚下,彩旗飞舞,鼓乐齐鸣,人们簇拥着圣母的彩车,向半山腰的西山本笃行进。陈功鳌神父在十二宗徒广场举行了庄严的露天弥撒。

亚洲“亚洲福传大会”首届大会厘定传教工作优次和庆祝信仰
2006-10-25

一位主教、一位修女及三位教友分享他们对年长者、基层教会团体及家庭的信仰经验。

教宗接见度奉献生活者:说先知话、接近人、保持希望
2016-02-02

关於希望,教宗谈到修会圣召减少,修会团体老年化,甚至一些隐修只靠4、5个年迈修女支撑的困境,以及由此引起的弊端。一些修会进行‘人工授精’试验。它们做什麽呢?接收人选。

罕见的圣召之家
2017-10-30

届亚洲夫妇恳谈会上,得知印度夫妇恳谈的主席夫妇Valentine&AnnaCoelho育有5个子女,其中只有大女儿已结婚生子,其他3个儿子和最小的女儿,全都矢志追随基督,奉献终生,3个儿子已走进修

传福音的脚步是多么美好啊!
2009-02-25

宝鸡南关堂区教友人数成倍增长,主日天教堂人满为患,过大瞻礼更是人山人海,不得不在堂做弥撒。这时,老教友会不由地想起了他们的福传先驱——从上世纪80代末就整日传福音的韩德文和她的助手李天梅。

信仰并不免除责任
2009-09-02

据史料记载,在光绪九年(公元1883年)涿鹿县双树村始建天主堂,附近又设若瑟修女、孤儿院、诊所等;民国七年(公元1918年),由张步崃神父倡议筹建并聘请比利时霍神父绘图开始兴建现今的教堂,本村李德公等热心教友慷慨捐献资金

特稿:疫情给我们上了一堂大课
2020-07-14

熟悉的团体和人群中,圣母圣心会母有15位感染者(其中一位神父去世)和华人神父韩庭光及其养老院的部分老人感染。

《全然信赖》
2025-04-29

4.小德肋撒修女是全球广为人知且深受爱戴的圣人之一。如同亚西西的圣方济各一样,她甚至受到非基督徒和无信仰者的敬仰。联合国教科文组织也认定她对当代人类是最具影响力的人物之一。