（三）在教会内部的张力中，教宗良十四世多次强调圣神带来的和谐“并非一律化”，而是“尊重每人特恩”，警惕将会议变为“尘世议程”，而应顺从圣神之风。这延续了圣方济各在差异中缔造和平的智慧。

警惕偏离盟约：世俗的选择可能导致与天主救恩计划的隔绝。忠于天主拣选：即使天主掌管万民，我们仍需忠于祂为我们设定的属灵道路。本章教导我们，要分辨世俗繁荣与属灵光景，警惕偏离盟约，并忠心跟随天主的拣选。

一般在圣教会的将临期和四旬期之中，都有一个主日被称为“喜乐主日”，为提醒我们：救恩就要来了，我们的痛苦将要结束了，新的希望就要出现了。

答：这章预示并奠定了圣秩圣事（Ordination）的基础：主拣选人、通过教会设立圣职、由仪式公开祝圣，以圣油象征圣神的恩宠，目的在于使教会得以藉司祭继续基督的司祭职，尤其在圣体圣事与赦罪圣事中施行救恩。

祂的道路虽奥秘，却为我们的救恩而设定。《出谷纪》第三十四章问答一、重造约版问1：天主为什么命令梅瑟重凿两块石版？

这种言语的节制，不是压抑表达，而是让语言成为传递爱与真理的工具，正如圣保禄所说：“你们的言语要常常带着恩慈，好像用盐调和，使你们知道怎样回答各人”（哥4:6）。

把它放在祭台上，显示圣言与圣体不可分割，都是基督赐予我们的救恩。问：放好《福音书》之后，读经员要做什么？答：他会和其他辅礼人员一样，到圣所内各自就位，准备好在弥撒中履行自己的职务。

十字架上的「被钉的基督像」提醒我们，圣体圣事与基督的救赎牺牲密切相连，不只是一个空的标志，而是真实的救恩奥迹。问：蜡烛和十字架是否一定要提前放在祭台上？答：不一定。

同样，四月份是把颁赐大赦的救恩十字架交给青年们的30周年。恰恰是借着若望保禄二世的那一象征性的行为开始了青年朝圣之旅，从那刻起，此旅途一直穿越着五大洲。

（玛28:19）耶稣在这里告诉每一位基督徒，要把福音传遍天下万国，使所有的人沐浴主恩，亲历主爱，见证信仰。来自陕西省的蔺圣教神父就是如此，走到哪里，他便把福音传到哪里，把主爱洒向哪里。