因着天使的报告，玛利亚和若瑟已经知道，小耶稣属于天主，他们是代替天主教养祂，所以，从幼儿时，就时时刻刻提醒祂属于天主，培育祂承行天父的旨意。

“光荣天主”，不是为了天主而做什么伟大的事，而是承行天主的旨意，善尽自己的基本责任，选择爱人爱到底（若13:1；若17:1）。那么，我们要如何“光荣天主”呢？首先，用我们的身体光荣天主。

天主子耶稣基督降生成人，不是为了惩罚我们的罪恶，打击人的软弱，而是为了赦免我们的罪过，提携软弱的人，邀请我们跟随祂承行天父的旨意，参与天主爱人的行动。

仁爱会修女亚纳玛利姆姆坚决不给开门，这几个日军只好他往。不久，一群更野蛮的日军来到天主堂大门口，又有数位日军前往若瑟会女修院。

在这特别的一年里——在信德年中，我们要重新皈依基督，圣化革新我们的生活，以圣事礼仪滋养我们的信德，用仁爱见证信德。这是慈母教会向每一位基督徒发出的诚挚的邀请与迫切的呼唤。

众所周知，先教宗若望保禄二世与仁爱传教修女会会祖德肋撒修女在世时，为普世教会公认的活圣人，他们都定期办告解，更何况我们呢？

另外，凡是做和平、仁爱、慈善的都要十字架作标记，如：医院、医生所背的药箱、医院开出的救护车、红十字会的旗帜、卫生防疫站以及国际上救灾救难机关单位都打着十字旗号，所以说十字这个标记是与天主教密切相关的。

天父慈悲为怀、仁爱无量，总是等待祂的每位子女回头。我们应转向这位父亲，承认我们伤害受造界、穷人和子孙後代的罪行。

显然，“进德公益”这一名称减少了教会自身色彩，突出了社会公益服务，并与“笃行仁爱、践行信仰”的宗旨一致。

直到1513年在他教授圣经时突然领悟因信称义的道理，而不是当时所认为的行好事上天堂的因行为称义理论；1517年他在威登保教堂揭示95条纲论，反对出售赎罪卷。