座落于香港仔的华南总修院1931年11月1日正式开幕,以落实1924年在上海召开的全国天主教会议中决议在中国成立14所总修院的决定。至1964年重组,由香港教区主办,改名圣神修院。
座落于香港仔的华南总修院1931年11月1日正式开幕,以落实1924年在上海召开的全国天主教会议中决议在中国成立14所总修院的决定。至1964年重组,由香港教区主办,改名圣神修院。
亚洲在教育方面的组织较好,有其自身的德才兼备的师资,个别国家的地方教会还要获得政府的批准:老挝、北朝鲜、缅甸、中国等,不给那些应邀到其国内执教的人士签证。
2009年6月,经友人介绍,我走了一趟中国的福建及四川。福建以产寿山石闻名。但因寿山石产量减少,以及中国经济的提升,所以比起过去价格贵了许多。内地的经济起飞,人们的生活也跟着转变。
这种现象最早发生在80年代,即使中国教会逐渐步入正轨的今天,因为受前期的影响,仍然有很多问题存在。
其实咱们中国一些教区、堂区已经有了慕道期,但是还有很多教区、堂区没有慕道期,没有慕道班。
纸张从中国传入西方前,西方的作者和抄书匠只能将自己或前人的思想记录在羊皮纸或莎草纸上。如今,圣加仑修道院拥有17万册藏书和2100本中世纪手抄书,是研究西方思想史和文化史的重要文献。
我们中国的很多修女们也在照顾老人、麻风病人、残疾人。记得有一次我把黎明之家的期刊带给同学们看,他们很佩服我们的修女,能够常年与弱小为伍。
中国教友们看见主教就跑过去亲权,这位黑人主教笑得合不拢嘴,一一在我们团员的额头上画十字降福教友们。大家兴奋喜悦,为圣而公教会的至一性、普世性而深感骄傲与自豪。
都是些国际新闻中耳熟能详的的名字:黎巴嫩、南非、冷战时期的苏联,还有伊拉克、朝鲜、伊朗、阿富汗、索马里、苏丹、古巴、中国……扛着十字架在路上走,想不被人注意是很难的,在西班牙