一进了厨房，张修女就给了我们每人一件围裙，我们立刻想起了“天下没有白吃的午餐”的意义。要烧一顿饭给几十个人吃，尽管多数是小孩子，当然也不是易事。

他们便立刻抛下网，跟随了他。耶稣向前行了不远，看见载伯德的儿子雅各伯和他的弟弟若望，正在船上修网。耶稣遂立即召叫他们；他们就把自己的父亲载伯德和佣工们留在船上，跟随他去了。

院长的拒绝使她非常沮丧，但是她立刻接受天主的圣意，并向天主祈祷说：好吧，主！既然我当不起做您的净配，为完成您的圣意，我要结婚，并且求您给我很多儿女，我愿将他们都奉献给你。

在圣经上我们见到的，至少有伯多禄这个例子，在他三次不认主的时候，福音记载耶稣回过头来望他一望，我想耶稣不是瞪他一眼，而是以慈爱的目光望着他，这样，伯多禄便按捺不住，福音说他立刻走出去痛哭。看！

当耶稣被请进家门，妹妹玛利亚和门徒们一起坐在耶稣的脚前听道，姐姐玛尔大在厨房里忙，一扭头却看到妹妹跟没事人一样，一股无名火腾地窜上心头，玛尔大立刻怨气冲天地跑到耶稣面前说：主啊，你不介意玛利亚把厨房这些事全都甩给我一个人做吗

他们便立刻舍弃一切跟随祂。西满与安德肋早已认识耶稣，然而在未舍弃一切〈即空〉之前，不能跟随耶稣。跟随耶稣有个先决条件，即摆脱一切，空乏自己。

他立刻归化，毫不犹豫地跟随被钉的基督。从此保禄生活、工作、受苦、舍命，全是为了基督。对我们来说，他的榜样何其重要！

新约时代的流动教会一、新约的世界是在“流动”中诞生的信仰当我们打开《新约圣经》，看到耶稣、玛利亚、保禄、伯多禄这些熟悉的名字时，也许不会立刻想到：整个新约的世界，其实是一个充满迁徙、流动和相遇的世界。

变成一个灵性生活的协会；一个推出伦理道德-宗教内容倡议及信息的跨国集团。这并没有什么不好，但不是教会。这是教会内无论什么样的墨守成规的组织都将面临的风险。

我们要感谢我们生活中的一切遭遇，若不是他屡次被贬逐，就不会来到偏僻的贫困地区，也就难以看到饥民倒毙，路有“饿”死骨，以及那蔸多子粒的稻株……由饥荒想到稻谷，由稻子想到树木，由谷粒想到花生……由于人类大脑在清醒时所储存的各种庞大的信息