我们别从自身的能力出发，却要以祂的恩宠为起点，因为祂、耶稣才是救主。让我们注视耶稣圣婴，接受祂的温柔环抱。我们将不再找借口来拒绝祂的爱：生活的扭曲、教会的失责、世界上的不顺遂，都不再是借口。

贫穷、失学、家庭不和、受排斥、无知，似乎是一般服刑人的共同背景，这位服刑人把自己比作巴拉巴，他在监狱29年后仍然有能力为自己过去所作的恶感到羞耻，他也一直在寻找生命。

内在的平安与爱惜生态和关心大众福祉紧密相连，因为真正的内心平安，反映在平衡的生活方式及欣赏赞叹的能力上，助人更深入体会生命奥妙的真谛。

这也需要有能力改变理解方式和过去的福传状态，避免躲藏在“一成不变”的逻辑构成的保护区。它们是导致教会生病的庇护所。教会必须向前走，她必须不断成长；这样她会保持年轻。

他就觉得他该去迫害、去逮捕，甚至杀害，就如斯德望的例子；但当他在复活主的启发下，发现自己曾是个“亵渎者和迫害者”（参弟前1：13）——他是这么形容自己的，“我曾经亵渎和迫害“——然后他开始真正具有爱的能力

若望·狄也哥也气馁了，因为主教把他打发走了，气馁的他请求圣母不要再派遣他，派遣更受人尊重更有能力的人，但圣母邀请他坚持下去。

爱人，就要爱那些弱势者、能力低者、以及需要帮助者。那些有地位有权势的人、能力强的人、以及富裕的人，并不需要我们的爱！我们基督徒就是偕主而为敬天爱人去生活。

人啊，在遇到了自己能力不能解决的事情，总会找一个依靠，可是那个时候我可以依赖谁呢？那就是中国人一直说的老天爷吧！

8.幼小的儿童学习的能力很强。他们观察、模仿大人的一举一动。他们很快地学会爱及尊重他人，但他们也很容易受到暴力和憎恨的毒害。儿时的家庭经验会强烈影响他（她）们长大成人后的行为态度。

天主在他子民中间的临在表现在君王身上，也是通过君王，天主的权威、能力、和光荣发显给人看见。所以说，君王是天主的标志，但是他也是软弱的人。由于也是人，他时常受到反对。