一些人幡然悔悟归向了教会，正如经上说：失落的我要寻找，迷路的我要领回，受伤的我要包扎，病弱的我要疗养……（则34：16）六、主动拜访2013年2月份，刘希合应济南教区德州堂区王建神父的邀请到毛王庄的一个堂口福传

朱德讲了话，对国际慰劳团表示诚挚的感谢，并庄重地从鲁茨女儿手中一一接过钱物……　　在抗日战争期间，不少外国传教士不是囿于传经布道、普度众生，而是主持正义，除暴安良，这种精神十分可贵

一个是孕育我生命、给与我圣召的胡庄尖山圣母朝圣地，另一个则是栽培我圣召的佘山圣母朝圣地。坐在火车上，听着嘎达、嘎达的响声，思绪竟回到了自己在圣母脚下成长、读书和漫步的情景。

进一步的交往，是在毕业返回教区之后，服务于老烟庄（西安修院）的时候。曾邀神父来修院开过课———灵修与比较宗教学。

山脚下的胡庄，土墙布瓦，房屋参差。民风古朴的村民，十分好客。车刚到山庄，有的教友就拎来了一桶开水。大家随一位60多岁的老人进堂祭拜，之后陪我们到不远的若瑟山。　　

鲁迅先生著名小说《阿Q正传》中的主人公阿Q算是一贫如洗，住在未庄的土谷祠里，但是仍然可以通过给财主家打短工挣得一些钱维持最低的吃喝需求，身体就是阿Q的资本。

擘饼礼于平安礼后开始，宜庄重行之，勿作不必要的延长，也不可视为不重要。此礼只由主祭或执事行之。主祭将一小分圣体放入圣爵内，为表示在救赎工程中主的体血的合一，亦即耶稣基督生活及光荣之身体的合一。

就是主要有七个大姓：赵、艾、李、张、石、金、高。另外包括源出张姓的章姓，总共八个家族。这些姓氏的由来，也充满了历史印记。比如，李由列维而来，石由示巴而来，艾就是亚当。

张俐是圣地旅行社的成员，是中国国内领队，将陪同大家完成整个圣地之旅，她美丽热情，每一句话，每一个动作都给人释放着温暖与贴心。

1992年，李东升的本堂神父去北京开会，与青海教区张文焕神父不期而遇，二人谈话间，张神父说：“青海教区神父奇缺，听说内蒙圣召很多，能否支援我们几位？”