里士满的主教弗朗西斯、首尔的总主教郑镇奭和全体韩国天主教团体在一项文告中表示“为凶案中的受害者和他们的家庭祈祷，好能从这一痛苦中振作起来，使亡者获得永生。”

冰岛总理晋见教宗后，也拜会了圣座国务卿贝尔托内枢机主教，国务院与各国关系秘书长曼贝蒂总主教也在场。

日子一天天地过去，堂区的男人们都到城里打工了，孩子们也到城里念小学、中学甚至大学，村里只剩些孤寡老人，很多人劝神父离开，但神父说，即使还有一个教友他都不会放弃！

我们还有二十个女修女和十个男修会团体专门负责青年教育工作。除培养司铎外，教育中心还展开要理、帮助他们学习祈祷。修女们还通过两所职业学校帮助了大约七百名少女。青年福传中面临的主要问题是什么？

男的刚迈下第一步，司机猛地就按了关门。

加西亚说他想要写一本书，是因为在教会内，与知名度较高的男修会生活相比，女修会的生活不为人知。修女之所以成为修女是出于爱，极大的爱。每个人都是这极大爱的见证。没有这爱，她们所做的就毫无意义可言。

因为以往读经与辅祭职称为小品，1972年8月5日，教宗保禄六世发布自动手谕，将小品取消，仅保留读经职和辅祭职两种，并更改其名为圣职，而且只有男教友才可以领受。

男教友们急中生智，去后院把折叠乒乓球案子抬了出来。乒乓球案子撑起来，比两张桌子加一起还大，菜盘子摆不下的问题立刻得以解决。大家围坐在餐桌边，神父首先带领我们祈祷。

说先知话是一份恩典，一项神恩，我们必须向圣神祈求这恩典，使我们晓得在恰当的时候说先知话，在恰当的时候做先知性的事；使我们整个的生命都说先知话，成为具有先知性的男人和女人。

我们还要“夫志当存高远，慕先贤，绝情欲，弃疑滞，忍屈伸，去细碎，广咨问，除悭吝”（诸葛亮《诚朴生男书》）。我们在宣讲时不要“外表是天主圣言的宣讲者，内部却不是天主圣言的倾听者”（圣奥斯定）。