其实，当我发现我和怀特海夫妇都同样喜欢卢云神父的作品时，内心特别高兴。提到他们写作的分工时，吉姆非常赞赏地向我道出尹玮玲是一位很好的编辑，头脑清晰，知道如何把已成文的内容放到最合适的位置。

实际上，“看似合乎逻辑和人性的东西，如深入细查，就会发现它的荒谬和不人道。我们在这里面临着死亡文化中最令人不安的征兆之一”。

苏格兰教会领导人格林希尔兹说：“我的经验很不同，这是我第一次访问南苏丹，但是我的前任曾经来访，并发现处境相当脆弱。⋯⋯作为长老教会，我们帮助了南苏丹难民。在这次旅途中，人们吐露了肺腑真言。

只有我认识到自己的弱点，才能发现你的力量。第三处耶稣第一次跌倒在地主耶稣，你知道我有多少次在试图跟随你时跌倒了。然而你总是在那里鼓励我，帮助我始终相信你对我的关爱。

在一年一度的这个40天特殊时期，富翁和乞丐的故事提醒我们不但要禁食、守斋（尽力不要或至少要减少大吃大喝）、热心侍主，还需要睁大眼睛，去发现和注意穷人、弱者的需要。

到了真相大白的时刻，你把自己的实情摆在桌面上时，你会发现你原来也是一个罪人。”随后，教宗谈到许多人好奇的一个话题，就是他为什么选择住在圣玛尔大之家。教宗解释道：“当选两天后，我去接管了梵蒂冈宗座大楼。

于是，我们来到了1919年6月29日：一位朋友来看望他，发现他很高兴。若瑟额我略确实得知结束战争的条约已经签署。他的奉献已被接受，就好像他预见到他在尘世的工作已经完成一样。

我发现当放下了自我，内心是空的，心里没有敌人，没有放不下的人、事、物，只有安静。与自己结合、活出自己、日子过的很自在。

主教一行来到本堂神父驻地小中泉天主堂，当主教在神父的客厅坐下时发现比较简陋，就难过地说道：“神父在基层福传就好象是战场上的连排长，冲锋陷阵，拼拼杀杀，而且他们的生活相当艰苦，教会应当更多的给予关怀。

我们家的邻居好吃赖做，孩子又多，家里缺吃少穿，经常向我们家借米借钱，但从来没有还过，母亲也没有给他们讨要过，这不说，有一天晚上邻居竟把我们家的粮食偷走了九袋，母亲早上起床后发现后，就顺着袋子漏出来的麦子找到他们家里