教宗由此提及梅瑟、亚巴郎、厄里亚，以及天主子民的经验。他说：「不论是个人或子民的救恩史，都扎根于启程、离开和前行的意愿，这并非自发的举动，而是回应召叫、信赖许诺。

接著，巴西里奥布朗库主教佩尔蒂内斯（JoaquínPertí?ezFernández）谈起亚马逊流域的悲惨历史。他表明，很多人在那片土地倾流鲜血，不仅是传教士，也有很多劳工沦为奴隶、死于非命。

福音中依撒伯尔怀孕的事迹，令人想起亚巴郎和撒辣的经历（创廿一）。教宗强调，「不孕有如沙漠，因为不孕的妇女膝下无子」。然而，当天读经中的两位妇女信德深厚，信赖上主。教宗说：「上主使沙漠开花。

亚巴郎对那富有的人说：「在我们和你们之间，隔著一个巨大的深渊，致使人即使愿意，从这边到你们那边去也不能。」教宗指出，「这名富有人跟拉匝禄生前也有这种深渊：深渊并非死后才开始，而是生前就展开」。

他无法忘记他就医的斯巴兰扎尼医院中的医生护士、医疗人员和清洁工人，虽然他只能隔著面罩和他们相识。

国家渔业团结运动项目协调员佩雷拉在接受《亚洲新闻》采访时说：“国家渔业团结运动（NAFSO）不同地区的青年团体创作了一首歌，以悼念那些于2019年4月21日分别在科伦坡、尼甘布、卡图华碧堤雅、科奇可德，以及巴帝卡罗亚教堂失去生命的兄弟姐妹

尤其是那些承担责任的人：父母、教育工作者、神职人员、团体的负责人，他们应该像亚巴郎和梅瑟一样有时必须在天主面前“保护”那些托付于他们手中的人。

库图‧霍拉伊枢机（梵蒂冈新闻网）莱索托莫哈莱斯胡克荣休主教巴斯弟盎‧库图‧霍拉伊（SebastianKotoKhoarai）于4月19日安息主怀，享年91岁。

一名死去的神父，必须前往450公里外，才能转移到加兹阿巴德的一家医院，北部许多修女因缺乏基础设施而死亡。一些修会特别多人感染。玛窦神父说道:「至少有23名神父死于新冠肺炎。」

今年圣周四，教宗发表了《教会自圣体圣事汲取生命》通谕（或译为《活于感恩祭的教会》），要求教会全体成员加强对圣体的敬礼，他说圣体圣事是教友生活的源泉和顶峰，教会是自逾越奥迹而诞生，圣体是杰出的巴斯卦奥迹的圣事