（创8：21）　　因着慈悲，天主许给亚巴郎如天上星辰般的后裔；因着慈悲，天主自为奴之地，拯救了以民；因着慈悲，天主派遣先知，在各种境遇中，鼓励安慰以民；更是因着慈悲，天主圣子自天降世，并向世人将天主的慈悲完全展现

先知哈巴谷说过：天主住在圣堂里。在天主面前，让万物均保持静默！当然，在圣堂里，在天主面前的圣事，应引导着我们朝向静默。

正如保禄和巴尔纳伯为鼓励当初的教友坚持信仰时所说的我们必须经过许多困难，才能进入天主的国（宗14：22）。也如耿俾斯在《师主篇》所总结的题目为得常生，当受万苦。（《师主篇》卷三第四十七章）

在父母为儿子穿祭衣的那一刻，神父的家人们几乎都是泪流满面，这是亚巴郎献子难以割舍而又听命服从的情感，是大爱融汇而成的喜泪。任神父说他不敢直视爸妈的眼神，生怕自己也忍不住泪洒衣襟。是啊！

在旧约中，我们的信德之父——亚巴郎，占有一个突出的位置。天主的母亲玛利亚是信德的完美肖像，就像圣依撒伯尔所说的：那信了由上主传于她的话必要完成的，是有福的（路1：45）。

教宗说，由于新冠疫情的缘故，今年圣伯多禄和圣保禄瞻礼，君士坦丁堡大公宗主教代表团不克前来罗马，「但是我下楼敬礼伯多禄的圣髑时，心中感受到我亲爱的弟兄巴尔多禄茂就在我身旁。他们在这里与我同在」。

所以，我学会了轻视自己，圣女玛大肋纳巴齐说:“谦德是常认识自己的虚无，常喜欢受轻慢”。

教宗期许以巴人民「能在两个国家内和睦共处，拥有安全保障，不挟恨报复」。另外，教宗也提到利比亚的紧张局势、在非洲萨赫拉地区由国际恐怖主义引发的暴力事件，以及在苏丹、南苏丹和埃塞俄比亚的内乱。

教宗最后谈到即将开幕的阿帕雷西达主教团大会，勉励所有信友怀着新的激情聆听基督的召唤，好能对巴西和拉丁美洲教会所要面对的挑战做出慷慨的响应。

以表称天主为“亚巴郎的天主，依撒格的天主，雅各伯的天主”，我们称之为“我们的”天主，这一个“我们的”来之不易，耶稣用十字架的牺牲换来了我们天主独儿女的殊荣。