教宗表明，「即使在那些时刻，天主也没有弃我们于不顾，却始终临在」，并「在黑暗中带来光明，照亮所有经历痛苦黑夜的人」。

这场经历提醒我们，天灾人祸不知何时就会来到身边，在未知的灾难面前要未雨绸缪，积极防护，以一种积极的心态去面对，怀着对主的依恃之情去交托。

为此，传信部长勉励宗座传教善会主任们“做祈祷的人，以便让圣神充满我们、启迪我们的行动，就像天主之仆保琳∙雅莉科——宗座信仰传播善会创始人——经历的那样”。

但是，我们也必经历了保禄所有的过程：是主召叫了我们，我们也曾放弃了些什么来回应天主的召叫，成为基督徒。可是，领洗以后，我们还敢在任何环境中都承认自己是基督徒吗？我们有没有把这皈依的经验传给别人？

即使在宽恕的同时，我们仍然会时常经历失败或发现自己的种种软弱。但是如果天主还愿意宽恕我们，我们为什么就不能宽恕自己呢？

我相信，在这段疫情时期，记得最痛苦煎熬的时刻也对我们有所助益：这不是要我们愁眉苦脸，而是不要忘记，并在近期经历的光照下调整方向、作出抉择。」教宗阐明，记忆意味着回忆起某件触动我们心弦的事。

（若6:67-68）这是一个天真、直接而真实的答案，但并还没经历现实的考验。而在岸上那天，这份天真的爱仍然存在，这份爱比他自己的羞耻和软弱还要强烈：“主啊！祢无所不知，祢晓得我爱祢。”

我必须向所有与我一起经历这种人性上冒险的人说声谢谢，并特别感谢迪列格罗神父。他是主内的真正弟兄和朋友，是天主手中勇敢的工具，使这“贫穷教会与贫困者同在”的难忘经验成为可能。（原载：梵蒂冈新闻网）

随着中国内地不少修道人相继在海外取得神哲学教授资格，中国天主教神哲学院师资日渐成熟，担任神学教授多年的蔡惠民副主教表示，两地教会在培育及牧民处境上正经历「共议同行」的进程，即回溯初心，以回应社会的挑战与需要

受基督显现给“厄玛乌二徒”的启发（参路24:13-35），愿你们知道如何在祈祷和反省中找到耶稣，并且，正如厄玛乌的旅行者所经历的那样，愿你们的心灵为只有至圣尊师火热才能唤起的渴望、激情和确定性而燃烧。