若有会众参与弥撒，司祭切勿经常地、没有充分理由地，将每天的“平日圣经选读”略而不念：因为，教会渴望藉此为信友提供丰富的天主之圣言的飨宴[141]。

这样，我们便可同上主一起行走，每天我带着一个实质性的问题反思：我如何在活出我的司铎职，我的奉献生活，我的门徒身份？我亲近耶稣吗？我曾在一个教区作牧灵视察时，遇见一些厉害的司铎，他们做了很多很多工作。

一方面教友们通过自己的行动告诉人们如何活出爱，另一方面应以信德的眼界去看待所遇到的不幸，在移民潮正不断涌动的背景下，作为来自同一文化同一信仰同一语言的人群组成的团体，正是发挥其作用的时候。

再看圣经圣言所说：你们作子女的，应在主内听从你们的父母，因为这是理所当然的。尊敬你们的父亲和母亲，这是附有恩许的第一条诫命——为使你得到幸福，并在地上延年益寿。

教会需从上述情况中，认出圣言落在其可见疆界和圣事以外的种子。教会尊重并面向那些以不完善和不完美方式参加她生活的人，赞赏他们所守护的正面价值，而非指责他们的局限和缺失。

各地宣讲圣言，爱德服务，见证福音，蔚然成风。在新的一年，中国教会严刹吃喝风能否成为常态，教友们诟病的高昂结婚彩礼（车、房、钱）能否得到有效遏制等等，将考验我们教会的每一个人。

从这座教堂的布置，到参与弥撒的教友们的感受，以及读经员宣读圣言、唱经班的歌声以及弥撒礼仪都特别感人，台上台下浑然一体，整台弥撒中，神父与教友们都是在激情与喜乐中度过的。

《训道篇》中如下的两段圣言供你重温。一段是莫负青春（11：9-10），一段是及早纪念造主（12：1-8）。鹏，你悟性很好，从小就显出你超常的睿智和思辨。

天主的圣言、圣人的话语深深打动着葛菊蕊的心，她从内心深处做出一个决定：要把对耶稣的那份爱，完全倾注到穷苦的人身上。

，她很温暖，有生命力，但任何的‘生命力’都离不开天主的带领，天主永远是灵修陪伴的主动者和主角，而避静能使我快速进入这种境界，离开俗世的一切，让心灵进入与上主恩光的接触中，以获取圣言的力量